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国家昏乱,有忠臣|《道德经》18章

国家昏乱,有忠臣|《道德经》18章

作者: 馨韵珍Jany | 来源:发表于2024-02-14 07:30 被阅读0次
    大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。

    字面意思译】

    大道破坏,社会出现矛盾和斗争,才有了拯救这些弊病的仁义;有大智慧了,就能够轻而易举地发现这个世界上最虚伪的、假的那些人和事物;六亲之间出现了矛盾,才有人要求父慈子孝;只有国家乱套的时候,才能真正显出来谁是忠臣,就好像疾风知劲草一样。

    个人理解

    1.辨证地看,有坏才能突显出好。既然福祸相依,那无论是顺境还是困境,我们都坦然面对和经历就好了。

    2.当人们提倡什么,说明社会缺少什么。一个人一直强调什么、炫耀什么,就意味着他缺什么。

    3.家庭和睦,家人健康,就显现不出来儿女的“大孝”。

    解析

    如果大家确实没有办法认识道的状态和道的运行规律,确实很难按照道的状态和运行规律去做事,那我们就退而求其次,在人类社会的范围内,大家按照仁义的标准去做事也可以。

    只有真正的培养出了自己高深的智慧,运用真正的高深的智慧,才能够轻而易举的发现这个世界上最虚伪的、假的那些人和事物。

    六亲指的是父、子、兄、弟、夫、妇。当家庭成员之间不和睦的时候,家庭内部矛盾比较明显的时候,只有教育这家人什么是孝,什么是慈,引导这家人按照孝和慈的标准和状态去重新相处,家庭矛盾才能够得到有效的解决。

    国家混乱的时候,只有忠臣才能够拨乱反正,把混乱的国家带上正轨。国家要多培养忠臣,人也要多交“忠臣”一样的朋友,孔子讲过,“友直,友谅,友多闻。”

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