知道格律和模仿对于创造的关系，我们就可以知道天才和人力的关系了。
天才究竟是怎么一回事呢？它自然有一部分得益于遗传。自然也有一部分成于环境。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术，伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景。
遗传和环境的影响非常大，但是都不能完全解释天才。“神而明之，存乎其人”。牛顿说天才只是长久的耐苦，天才中人力是非常重要的。
最易显出天才的地方是灵感。
杜工部常自道经验说:读书破万卷，下笔如有神。所谓灵感就是杜工部所说的神，读书破万卷是功夫，下笔如有神是灵感，据杜工部的经验看，灵感是从功夫出来的。
借心理学的帮助来分析灵感，也可以得到同样的结论。
灵感有三个特征
一、它是突如其来的，出于作者自己意料之外的。根据灵感的作品，大半来得极快。从表面看我们寻不出预备的痕迹。二、它是不由自主的，有时苦心搜索而不能得的偶然在无意之中涌上心头。希望它来时它偏不来，不希望它来时，它却蓦然出现。
三、它也是突如其去的。练习做诗文的人大半都知道败兴的味道。兴也就是灵感，诗文和一切艺术一样，都宜于乘兴会来时下手。
灵感既然是突如其来，突然而去，不由自主，那不就无法可以用人力来解释吗？
从前人大办以为灵感非人力，以为它是神灵的感动和启示，但是从近代心理学发现潜意识活动之后，这种神秘的解释就不能成立了。
什么叫做潜意识呢？我们的心理活动不仅是自己所能觉到的，自己的意识所不能察觉到的心理活动就属于潜意识，比如说催眠，受催眠者可以谈话、做事、写文章、做数学题，但是醒来后对于催眠状态中所说的话和所做的事往往完全不知道。此外还有许多精神病人出现两重人格，心理学家断定人与意识之外又有潜意识，在潜意识中也可以运用意志、思想，受催眠者和精神病人便是如此。在通常健全心理中意识压倒潜意识，只让它在暗中活动，在变态心理中意识和潜意识交替来去，它们完全分裂开来，意识活动时，潜意识便沉下去，潜意识涌现时，便把意识淹没。
灵感就是在潜意识中酝酿成的情思猛然涌现于意识。我们在练习写字时进步之后又停顿，停顿之后又进步，如此辗转几次字才写得好，学别的记忆也是如此。在意识中思索的东西，应该让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不惑，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。
灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。它虽是突如其来，却不是毫无准备。灵感的培养不必限于读书，人只要留心，处处都是学问。艺术家往往在他的艺术范围之外下功夫，在别种艺术之中玩所得一种意向，让它沉在潜意识里去酝酿一番，然后再用他的本行艺术的媒介把它翻译出来。
各门艺术的意象都可触类旁通，凡是艺术家都不宜只在本行小范围之内用功夫，需处处留心玩索，才有深厚的修养。鱼跃鸢飞，风起水涌，以至于一尘之微，当其接触感官时我们虽常不自觉其在心灵中可生若何影响，但是到挥毫运今时，它们都会涌到手腕上来，在无形中驱遣它，左右它。在作品的外表上，我们虽不必看出这些意象的痕迹，但是一笔一划之中都潜寓它们的神韵和气魄。这种意向的蕴蓄便是灵感的培养。
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