早上起来，看到群里，忙了一晚上的海勇导师凌晨抛出来一段话。我看了三遍，若有所思。
一是关于自我尊重。
这个世界没有那么多的分别，自己内心永远都有一个真实在、良知在，学会“停止”，也许就会看到人和方法。
高考分数下来了，有人欢喜，有人忧。忧则谁之忧?喜则谁之喜?
有400多分，500多分，的欢喜。家长说：“恭喜孩子成功上岸！”“恭喜孩子进了二本！”“孩子发挥了正常水平，很知足！”“这就是孩子平时的水平，接下来找专业人士，全力以赴帮忙孩子报考。”
有两个孩子考了630分左右，家长的表现却是追悔莫及——孩子考得很不理想，没有发挥原有的水平，清北的料降为211了。
我感觉到了一种特别微妙的氛围。越是随喜赞叹的家长，孩子好像越是正常发挥。越是觉得期待值未达到的，貌似孩子发挥得有点“失手”了。
看到海勇导师的自我尊重四个字，我释然了。我们家长需要一个自我尊重，需要随喜赞叹，世界没有那么多的分别，内心永远都有一个真实在。也许孩子才会更有松驰感，发挥正常的可能性更高。
二是关于自我价值匮乏。
这部分在后面有专门价值感的课程和练习，大家先从自己的优点、优势开始，然后再延伸到家庭、单位、社会的价值梳理。
这一点已单独成文。犹记得刚上班的时候，我意气风发，觉得自己不可或缺，公司少了我就不行。其实是陷入自我膨胀的喧嚣。兜兜转转，几经沉浮，才发现少了谁都能转。这时候骨子里的价值匮乏感开始显现，看不到自己的优点、优势，很挫败。
原来是自己反着来的，今天起要正着来。先看到自己的优点，再去延伸自己的价值，而不是有了价值才感受到所谓长处喷出来的优越感。
三是关于童年创伤。
这部分在昨天的提问里好像有三个提问，童年创伤就是未完成的情绪，也是不完整体验，他就像一个个黑洞一样吸引着、诱惑着，也会让当事者纠缠着、烦恼着，甚至痛苦着。所以，无论是现实里还是心理上“结束的仪式”就会显得重要了。
这个是我的成长课题。最近写的自问自答，梳理当下的问题，小时候的“创伤”不时浮现在眼前，挡都挡不住。
带着童年未了的创伤，在那样的思维和认知模式里，在成年的世界里又开启了新的创伤。有两件十来年前发生的事原来还在我心上放着，而那种压抑和自我否定，跟童年似乎并无二致。
所以看似童年创伤我不是让它结束了，而是藏起来了、压着了、堵着了。
确实需要结束的仪式。
《大学》里的:定静安虑得，以及修齐治平。也许可帮助我们找到一些确定感和思路。
附记：
1.“定静安虑得”出处：《大学》。
原文：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
译文：
《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。
2.今日之发现自己优点的快乐。适可而止的反思，让我看清了怼爱人的真相，看清了写不了心海拾珠的真相。为自己点赞。
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