读庄子,第十四篇

作者: jennifer佳佳 | 来源:发表于2019-05-06 21:34 被阅读0次

    内篇.大宗师

        今日读到大宗师,想来庄子的内篇已经读了逍遥游,齐物论,养生主,人世间,德充符。这在之前是想也不敢想的事情,在这十几天的时间中,竟然就这样的和大家一起读了下来,这也是我们这个道场所带给我的最大的收获。

        这一篇我又看到了辩证。之前由理论看到辩证,再由辩证看到事例,再由事例看到辩证。仿佛读的又明白了一些,就像我们写议论文用到的引议连结,看上去仿佛说的都是不同的事情,但其实相当的有章法。

        这一章我看到了何谓真人?提到真人二字,我便想到了张三丰,这位道教武当拳和太极拳的创始人,据说经历了南宋 蒙元 明朝三个朝代,寿命有212岁,人们称他为张真人。且不说是否真的有200多岁,单就太极的精妙,这位张真人就真的要被尊称为真人了。

        昨日和孩子一起读到相濡以沫,不如相忘于江湖,我俩不禁抚掌大笑。这么耳熟能详的两句,原来出处在这里,中国古典名著真是博大精深。

        有一段的解读我认为特别与时俱进,人与自然,因果连环,到底是天命还是人为?论语中说,不怨天,不由人,下学而上达。如下可查:知识源于经验,属于昨日,有待明日新事物的检验,方可定其真伪。明日未来,事物会变,知识真伪,如何判断?昨日我们断言,某事属于天作天为,例如山洪暴发,河水泛滥。明日我们发现,此事也是人作人为,因为山林砍光,河堤失修,罪在人,不在天。昨日我们断言,某事属于人作人为,例如急驰争道,翻车遇险。明日我们发现,此事也是天作天为,因为车夫饮酒求暖,天气乍转寒,怨不得贪杯,怨天。昨日断言是天,也许明日不得不说是人;昨日断言是人,也许明日不得不说是天。所谓懂得天作天为人作人为两方面的事物,是真懂得,还是不懂而妄言?所谓学习知识,是真知识,还是不可靠的经验之谈?让我若说,顺势而为是关键,这是天命。记得小的时候,51节时还穿着毛衣外套逛公园,现在的51节全球变暖,再看照片,我们都穿着短袖在海边。温室效应全球变暖我们改变不了,但是我们可以减少污染排放,从自身做起,这就又是人为了。

       

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