晓东(提出问题):好文章,从内容到形式都值得琢磨学习。先有手机,还是先有手机的概念?手机的概念从何而来?康德创造的概念。物自体的对立面是经过概念加工过的事物。人认识的只是经过概念加工过的事物。事物本身永远不会被认识,永远不会被认识的那个人事物,就是物自体。
小龙:先有手机的概念,后有手机的实物,所以现在很多公司首先生产“概念机”“概念车”,“概念”正逐步成为第一生产力。
冯文良老师:海德格尔说语言是存在的家园,好像和上面的意思差不多。
郭小琴校长:概念起源于神话吗?比如顺风耳,千里眼成了现在的手机功能之一通话,视屏。
李福元老师:上述:一切法(概念)从《心》生起……常人走脑不走《心》,殊不能心之能量是脑髓(松果体)能的四千倍![拳头]
李宏:我的理解是概念是我们在已有经验基础上的一种思想实验。从杜威的思维五步法中,我们可以看出,对于经验而言,是知行合一的。知行,是从未分离过的一个过程。所以我们今天讲的经验,不能认为他单纯是一种理论。而是理论和实践的统一体。
概念是对已有的各种经验的一种思想实验。或者说是各种经验搭建的合理模型,这种思想实验,包括了如何让经验模型更加的科学合理,需要进行严密的逻辑推理验证,甚至是实验,它是一个渐进的过程,所以理论和实践,实际上是不可分离的。手机概念和手机的产生应该是一个统一的过程。也就是说手机概念的出现的过程也是手机出现的过程。手机概念的提出是一个经验模型搭建的过程。当手机概念清晰的时候,也就是说这个经验模型搭建的科学合理的时候,手机出现就完成了关键的步骤。
比如王志江校长在河南要创办一所学校,当在他头脑当中完成了对未来这所学校的一种经验模型的科学搭建,此时未来这所学校的出现,已经完成了其中关键的一步。或许正是人类这种能力,在地球这颗星球上才占据了特殊的地位。
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