在这本书里，潘知常先生揭秘了四大奇书，而这书本身，又何尝不是奇书。
首先，体例上隔山打牛。这本书既是书评，又是美学评论，且主要是美学评论。以阐述什么是美作为主线，“四大奇书”不过是拿来作反例的，潘先生絮絮地指着这里说：你看，这就不美了。又絮絮地指着那里说：你看，那也不美。
其次，潘先生胆子很大。这本书评的对象，也就是称为四大奇书的四本书，依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。传统上四大名著的组合有时候没有《金瓶梅》，而是《红楼梦》。采用《金瓶梅》组合的原因，应该是《红楼梦》美感太足了。《金瓶梅》就《金瓶梅》呗，如果没有金刚钻就敢揽这个瓷器活儿，只怕要遭骂成哈儿。
最要紧的是，潘先生引出了爱就是美的主题，进而论证了“缺爱”所以“不美”。这就把客观和主观紧紧联系到了一起，而且把物理层面加主观评判的“美”，升华到了精神层面的“爱”。
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