《太湖》
海风来的去，需要人来。
秋天的海风，从唯唯诺诺中
把同样不理解的寒冷表达。
在谈论和表达之间，
方法尽失。种植，耕耘，除草
代表了一切。我们紧随它们，
行走的信念，来到了海边
直到停留在了这里。
当两两呼应者中的一个
失去了自己，人总是要面对那些
令自己感到孤独的事物。
海风表达了这里，趁着人去它
那里的时候。海风吹拂我们感到
似曾相识的事物，为未曾见过
而歌者的人类。没有停下的海风
吹拂那空白之处，在人类劳作的
土地上面，结茧。
《灵隐寺》
这些人不说话，用沉默代替。
原因抛在脑后，脑后随即生风。
最后一次的开花，意味着祷慰。
在这之前那么多各色花朵，如今
纷纷进入了凋零，凋零着湮灭掉。
/
因此，表象示人以谜。智者
却始终没有被提及。或者
途径过灰黄色的院墙旁边时，
一丛丛野草，藤蔓，和地苔
没有名字，就是那位智者了。
/
智者，从一走到了“那”无名姓。
在我们的言语里面重新获得的给予了
我们新生。接着他因此又死了一次。
孕妇大腹便便，攀登山腰大殿之时，
正好与他一个轮回里面的枯黄的身影
擦肩而过。她已经累的汗流浃背
/
一句好似夏天，几近抵死人阿。况且
随口说出来是为了，套取僧人口中的
禅语，众妙之门中有枯坐短暂的位置
有人以婴儿作伏笔，一时之间，我觉得
任何的擦身而过，又是一件凶险，大胆
和勇敢的事情。
《米沃什的报告》
啊，至高的Zhu。
我的语气还没有消散，
不同于对于您的感激。
即使没什么事情发生，
也绝不是像往常一样，
像它过于庞大的身躯，
难免会在未来投下试图
抹去这一刻的身影。一种
伟大的运动，源自于微小。
善意的良心仿佛消失，和
找不到了，它们在幽幽的空谷
为人类的寻找弹奏，高歌
像清脆的夜莺一般。
我们只能在话语里面知道着
它们。看起来就像知道着它们
过去的话语，种种事迹，还没有
结束，呼应并且与离开相配合
善良的心脏在微小的事物之中跳动
而我，也能在良善者的这一身份
到来之前，仿佛它根本上比之于
从未曾存在还要深刻和严重。
那些看起来矛盾的事物，
那些愈发因为遥远的事物
听不到我同样开始弹奏的赞歌。
于是，我环顾，将这空荡荡的
周围带来。同一时刻那寂静
带来了山谷。注意着，为你，为我
而祝福。投身于您，
骨头的苍老仍旧还可以弯曲
那是它站立而劳作辛勤的形象
用来当做躬身的此刻，
即使有时候我也为它的，
借此的消逝里，伟大的灵魂
我这懦弱之徒又该如何的去面对着。
《下午》
由睡眠和失眠共同抓着，
而后抓出一个叫做诗歌的东西。
但周身暗淡，没什么光泽。
二者就是二者之间的关系了
就像结束就在这里开始，
当准备代表两个，当两个
分立两端。具体的情形并不如
我们粗糙的描述那些矛盾，
源自于无辜的添油加醋。
源自于善良的添油加醋的，那
是什么我想知道。以怎样一种
方式，在经历了生活的磨难之后，
再次的磨难，心灵与精神，
仿佛那生活中的远没有停止的意思。
由这组成了我的困倦，
却潜藏在头脑之中，头发用来掩饰。
脸庞没有太多困倦的意思，
我起身永远都不是为了它。
因此我将一直深陷这种自然中
的矛盾，有时候我以为那是人类
的本性，有着可以让我，一个
思想残疾者才可以从生，
可以瞭望的那死亡，隐藏起来的是
行走，高低不平。道路却是平坦的。
《祝福》
应该在你的语言之中，
装满了祈愿和祝福。
然后，才把它们扔下。
从更高处。
/
此刻如果你正观察一棵小树，
你充满了好奇于它
一定是有着什么目的和秘密。
催促它不断向上生长的那是什么呢。
/
地上布满了冬天的冰霜，寂寞和寒冷。
对一个体会了太多苦难的事物而言。
在更高处它听到了令人眩晕和迷醉的声音。
/
祝福的人声里囊括世间轮回
法则之中，常常容易被忽视的温情。
用语言散播了看似微不足道的祝福的希望，
也是你。是否也带着更为现实的鼓励和催促呢
/
正站在一棵入冬后的小树下面，
让沉默与沉默里面的千言万语同时共生。
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