Hi，你为什么不玩ZEPETO？

最近，身边人的各类票圈中流行起了一股ZEPETO风。头像、聊天话题等都与这些“现代版QQ秀”小人相关，我有种错觉：好像置身于另一个虚拟空间，在这里有雷同的人物形象、不变的人物关系。

so，这股娱乐时尚风怎么刮起来的？我悄咪咪的问了几个朋友——

小A: “作为尝试各种游戏的前沿达人，当然不能错过这波了。”

小B: “很闲啊，最近也没有什么好玩的，玩着玩着就开始啦。”

小C:“我可以随意搭配衣服，设计发型，和欧巴照相，还有还有，能把我的双下巴捏没了！”

小D：“周围人都在玩啊，就你不玩，连个共同话题都没有，在这个孤独寂寞冷的年代，你熬的下去？”

总结起来，zepeto火起来，并不仅关乎游戏本身。有时候，不是人选择游戏，而是我们被选择。除了喜欢玩游戏的小A，享受置身于想象的美好世界的小C之外，另外两位玩家选择这款游戏都有着其他游戏本身之外的原因。或者是打发时间、更或是作为一种“合群社交”的方式。

所谓“合群社交”，我是指一个人常常选择合群的行为来和同伴保持同步，进而融入特定的交际圈。但是这种行为并非出自个人完全自觉、自愿的动机，有时候却常常是被动的、不得已而为之。在ZEPETO的这股风里，可以看到“合群社交”的色彩：

“当室友三人在朋友圈晒她们在咖啡厅的小人合影时，我默默地装上了软件，发给了她们我的编号，然后我晒了张我们四个人一起玩的图，感觉好多了。”

“你快注册吧，这样我们就可以一起去巴黎了。”

ZEPOTO确实有很多吸引人的元素：3D空间，随意变换的人设，强大的捏脸功能，线上线下转换的交友机会。它提供给我们一种想象的空间：一切在现实生活中不容易得到的，一切你渴望实现的。对于经常幻想，而且永远不知道什么时候会付诸行动的我们来说，这是一种带有麻醉感的梦幻城堡。但是，不能忽略它火起来的原因之一，是游戏之外，当下“合群社交”的氛围。

这让我想起了前一段时间网上流行的十级孤独指数：

我在想，到底什么时候逛超市、吃饭、喝咖啡、看电影、吃火锅等列表中的这些事能成为一个人的孤独标签呢？换句话说，一个人到底如何生活才是不孤独的？

记起《无法成为野兽的我们》第九集中的一幕，深海晶和朱里谈论爱情，怎样在爱情中保持独立和自我。

朱里说：“恋爱本来不就会使人迷失自我吗？”

小晶答：“既然如此，那我不谈恋爱了。事事都要顺着他，讨他的欢心，不仅丢失了自我，也看不透对方了。我讨厌这种感觉，也不想再重蹈覆辙了。”

朱里问：“那你打算一直一个人生活吗？”

小晶反问：“这算是一个人吗？比方说：现在就是我和你两个人。刚刚是我们三个人一起喝了酒，还和一个就像妈妈一样的人约定好了有空再一起喝酒。在公司的时候，和同事共进退也让我开心，还和一个女性朋友说好要拥抱一千次。之前还在酒友家里彻夜打游戏，如果身边的每件小事都加以珍惜，应该可以生活下去吧，所以我并不是一个人，应该不是吧，太天真了吗？”

或许，我们在合群社交里寻找的只是一种安全感，“你不是一个人”，但根本上，我们需要的只是爱与被爱的能力，但其实我们变得越来越以为，可依赖就是被爱，结果越来越不独立，也越来越不知道在日常生活中，享受生活，感受爱与被爱。

当然，在ZEPETO大行其道的同时，也有一部分人表示下载了没多久就卸掉了这个软件。除了软件本身技术性的问题之外，我想最重要的原因或许是：ZEPETO拯救不了你的社交危机，“你为什么不玩ZEPETO？”或许是个伪命题，因为玩或不玩，都是现实世界的你所决定的。我是一个不愿意花费过多时间在社交上的人，也不是一个合群的人，所以即使能在虚拟空间显得“社交合群”，我也不愿意动动手指。因为不是形式的问题，而是你自己本身决定了你的一切，即使是想象的空间。在这个角度看，没有所谓的挣脱与自由，除非改变自己。

在这个行动被捆绑的时代，自由已经变得很难了，保持思想的自由或许是我们所能坚守的最后一块碉堡？

——敬那些年火过的游戏和社交软件。