在我们小城，自跨入二十一世纪到现在，十八年的时间，和全国其他地方一样，价格涨幅最大的莫过于房产。房产这个东西，拥有它伤本，没有它伤心。十八年前一平八百五十元，现在一平八千五百元，整整十倍的涨幅，让人既爱又恨！
茶余饭后，小城人总爱津津乐道于哪哪小区的房子怎样，房价又涨了多少。这时候，时不时的，就会有人悠悠说道：“哎，我们小城最好的小区，你们知道是哪吗？是凤形山庄小区啊，那可是一块风水宝地！”
别人何出此言？首先源起白云山上的白云寺。
白云山，位于小城西北三里，西津河北岸。曾经的白云山，山上古树参天，植被茂密，风景优美。山体不高，然矗立在西津河边，显得格外巍峨挺拔。
西津河清澈的河水依山而过，流至此处，形成深水潭。因山名为白云山，潭名亦称白云潭。清晨，潭水水面的温度随气温变化而变化，水面瞬间形成雾气，越来越浓，腾腾而起，整个水面一片白色，并向四周弥漫。古树林中，玉带般的云雾缥缈其间，如梦似幻，仙境一般。
白云潭
不知何年何月，何方僧人来到白云山，始建白云寺，这些都无从考究。有史记载只源于唐。唐朝相国裴休任宣歙观察使、宣州刺史时扩建此寺庙，邀请著名高僧黄檗希运禅师来此佛法，四方僧俗香客数万人前来白云山听其讲经说法。
相传，上山道路中的台阶石被踩断数块，石阶两旁亦踩出数尺宽的两条人行道，白云寺名噪一时。此后，白云山佛事昌盛不衰。
唐睦州刺史许浑赴任途中经过小城，游白云山时题诗《白云山》——“一片白云千丈峰，殿堂楼阁架虚空。山僧不语卷帘坐，遥看世间如梦中。”将白云山云的缥缈、山的险峻、寺的宏阔、僧的宁静描写得淋漓尽致妙不可言。
北宋治平年，白云寺赐额“奉圣寺”，又称“奉圣禅院”。宋代小城溪氏之子曾在奉圣禅院学经习法，后来成为一代高僧，北宋钦宗皇帝封其为“佛日大师”，南宋孝宗皇帝封其为“大慧禅师”。
朱元璋于元朝至正十七年四月攻下小城后，率众人到白云山奉圣禅院朝拜。他细观禅院，那一株株古老的柏树、檀树、椿树与松树，在屋檐边枝叶四布；那一簇簇的鲜花香草、箭竹布满了台阶两旁；鳞次栉比的殿阁楼台仿佛在虚空的云上建构；距地面五丈高的宝塔，雄伟壮观；悬挂在塔上的铜铃，随着微风的吹动，发出阵阵悦耳的铃声；方丈和众僧的诵经之声在梁间久久回荡。朱元璋在心中暗暗称绝。
他乘兴登上宝塔憩游，僧人献上味香醇厚的贡品鸦茶。他边品茶边欣赏美景：只见宝塔周围的浮云似触手可抚，山下悠悠的潭水映出清翠欲滴的竹林，远处簇簇霞光连着连绵起伏的群山。他感到这比自己出家的皇觉寺远胜十倍也不止，心中感慨，脱口说道：“奉圣寺不同一般，这山亦叫奉圣山更好！”
明朝开国后，白云山便称为奉圣山了。明嘉靖年初，奉圣山下又建造了一座九孔石拱桥，长四十丈、宽二丈、高四丈，名同人桥。桥上建廊，人在桥上行走，风雨无阻。桥的建成更衬托了奉圣山的优美。
明嘉靖年进士李先芳，来小城视察，见奉圣山风景优美，欣然题诗《经西津渡》，曰：“万壑松涛泛翠湍，绿阴清画不胜寒。虹桥倒跨西津渡，五马如龙水上看。”
古寺、廊桥、云楼、名僧使奉圣山声名远扬，成为明清时期小城十二名景之一，香客游人慕名纷至沓来。奉圣寺为小城历史上佛事最为昌盛之地。
同人桥于清康熙八年，被大水冲塌，之后雍正、乾隆、嘉庆年间，屡毁屡修。道光三年，同人桥为洪水摧毁，桥址成为西津古渡口。奉圣寺毁于晚清兵火。
民国初年，辛亥革命推翻封建帝制后，“奉圣山”改为音似意不同的“凤形山”。在这之前，民众已别称奉圣山为凤形山了，民国时期小城人徐云涛有诗为证：“斯山误愽凤形名。”凤形山为民国时期小城八大风景之一。
白云寺虽已不在，但白云寺曾经的香烟袅袅、香客云集，奠定了这里祥瑞之地的基础。
网友评论