如果你能帮很多人，你本身就是高手，你的影响力就很大，你就能做更大的事 —— 这大概也是气度的力量。
这句话不是我说的，是万维刚老师的原话。
先假想一个剧情。假设你是一个学生物的博士生，你的导师是一位著名生物学家。导师给你安排了非常繁重的任务，你做了很多实验，整理了数据，画成图表交给导师。在一次学术会议上，导师做了个精彩的报告，这个报告里最重要实验结果就是你做出来的，甚至PPT上的图，都是你画的。可是自始至终，导师根本就没提你的名字。会后，人们谈论这个报告内容的时候，都说那是你导师的成果。
请问你会作何感想。
若是我，我会觉得非常不公平，公平的做法应该是讲到谁的成果，就告诉听众这个是谁谁谁做出来的。更棒的做法是选自霍利得《巨人的工具》一书中的“画布策略”。
你不妨把所有功劳都给导师。
什么，谁会这么做，为什么？
古罗马有一种职业叫“清道夫”。政客或者有钱人，会雇佣一些有才华的年轻人给自己做事 —— 但不是做为工作助手，而更多的有点像是咱们现代这些影视明星的“助理”。清道夫的一项任务，就是在这些大亨出行之前，把路上的事情安排好 —— 所以叫“清道夫” —— 也包括送信之类各种跑腿的事情。
有个古罗马文学家叫马提亚尔，早年生活贫寒，就给人当过清道夫，而且他还同时服务于两位大亨。他每天的工作就是在这两位大亨家跑来跑去，很辛苦。
马提亚尔，非常不喜欢清道夫这个工作。在他后来的作品中对自己早年的这个职业有很多怨恨之词 —— 我一个文学青年，才华盖世，你们居然让我干这个？！
霍利得对此的评论是马提亚尔怎么不想想，如果没有这个工作，以你当时的条件，怎么可能有机会接触到罗马上层社会的生活，你又怎么可能有一个这么好的视角，有这些好素材，去写出那些作品来呢？
清道夫这个职业有点像中国过去的“学徒”，为了学点手艺什么杂活都得干，其实西方的学徒也是这样的。达芬奇、米开朗基罗，都是从学徒起步。
霍利得说，学徒这个工作的逻辑是什么呢？
第一，你根本没有你想象的那么厉害，也没有那么重要；
第二，你这个不谦虚的态度就不对，你的性格需要磨练；
第三，你从学校和书本上学到的那些知识，要么过时了，要么根本就是错的，你需要第一线高手的真知灼见。
给人当学徒，就给你提供了这个机会。你现在把自己和一个高手连接在了一起，你可以从内部了解第一手的经验。这就是学徒工作的协议：用礼敬和服务，换取机会 —— 而这个机会还不是立功露脸的机会，而是学习实践的机会。
注意，霍利得一再强调，学徒的服务，可不是阿谀奉承，用英文说就是这不是 kiss ass。这不是让你给老板送礼，不是让你去走什么夫人路线，也不是让你卑躬屈膝。“画布策略”的关键是在工作上给人一个帮助，给人铺路，让别人能把事做得更漂亮。
然后你把功劳也给对方。前面我们说你“不妨把所有功劳都给导师”，“不妨”这个词还用错了 —— 你应该高高兴兴地把功劳让给别人。从功利角度讲，你可以把这件事当成一个投资，与其你欠大人物一个人情，不如让他欠你一个人情。
用一句话总结画布策略的心法，就是 “be lesser, do more” —— 把自己放在更次要的位置，给别人做更多的事。
有什么好想法，赶紧告诉老板。多跟不同的人认识，介绍不同的人之间互相认识。别人都不愿意做的事，你去做。发现团队有什么缺点和漏洞，你去补救。更进一步，不但对前辈要这样，最好对所有人都应该这样。想想有什么好想法能帮助别人，免费把想法给他。
这就是学徒的精神。
那你说，这个学徒什么时候才能当到头呢？霍利得说，“画布策略”没有过期时间。哪怕你自己已经独立做事了，哪怕别人都开始对你使用画布策略了，你还应该继续给人当清道夫。
因为还有一个最后的道理，是那些狂妄自大的人体会不到的：当你给人铺路的时候，你实际上也在左右他的前进方向。
学习了！
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