早就计划好了，中秋佳节去白沙塔转转。
这座白蛇塔和书本上说的白蛇塔，不是一个地方的。这塔在我们大中原的中心，中国第一个建立朝代的地方—禹县。
也就是大禹治水的地方，现在的河南省禹州市。
以前，站在县城的城门，朝南看，就能看见白蛇塔的整个身影。
现在看不到了。原来的城门口，现在已经是市中心了。
南边盖了很多几十层的电梯房，有很多个小区。
白蛇塔的影子，早就淹没在大楼里了。
就是走到城市的南边上，朝南看，也看不见塔的影子。
因为，现在很多农村，有了社区，盖了电梯房。
要想看到白蛇塔的全身，只好来到山脚下了。
白蛇塔位于禹州市县城南边，大概有十里多的一座不高的山上。
这山是伏牛山的余脉，延伸往东几里远，没了山头。
听说有好几百年的历史了。听说，原来这座塔是没人来参观的。
多年以前，很多穷人的孩子，夭折了，没地方扔。就都抱到山上，扔了。
这个塔周围有多个山坳，听说，扔了很多孩子。
所以，这座白蛇塔与传说中的白蛇传中的白娘子，是不搭边的。
那些美丽的传说，在当地很多人知道，完全不是外地人想的那样。
小时候，听奶奶说，很早的时候，白蛇塔那地方是很紧的。
山上的小路，是连着山下几个村子的，因为那上边有一层层的梯田。
大家上山去种地，大都是成群结队，平常少有人上去。
胆大的人上去，也得叫上几个人。如果是办事儿，大家宁愿绕远一点的路，也不愿意从山上经过。
那时候，交通不便，一绕就得多走两倍的路，甚至更多，但是大家愿意。
因为，一到山上就感觉头皮发麻，精神高度紧张。
荒山野岭不说，一些不吉祥的鸟儿，在那儿叽喳叽喳的长时间乱叫，叫的人心里发慌，有的人甚至还小便失禁呢。
因为山上的紧，给方圆几十里的村庄人的出行，带来了非常大的不方便。
人们敢自由自在的上去，是解放后的事情了。
解放以后，人们的思想也全部解放了。
很多人不相信世界上有妖魔鬼怪，不相信那些谣言，乱七八糟的鬼话，都被抛弃了。
土地是劳苦大众的命根子，山上的地，一直开垦到白蛇塔跟前。
农业学大寨，人们去山上，白天黑的干。
没有一个人，遇见过鬼，更没有什么妖怪。
很多人都爬上了白沙塔的顶端，里面黑乎乎的，除了台阶，啥神仙也没有。
更没有传说中的白蛇精，那是迷信，是传说！
只是，发生了一件怪事，让很多人精神紧张了多天。
那天晚上，山北边的白庄里，有个中年男人在山下干活儿，他抬头看见半山腰儿里，有绿色的火光，一闪一闪的。
他仔细看看，感觉不像是有人在拢火。柴火的火光的颜色，和这光不一样。
会不会是传说中的鬼火呢？
他小时候，也听娘说过，半夜里，鬼点火，拿着火把照着，赶夜路。
鬼和人一样，每天都要吃喝拉撒，也要干活儿，也有亲戚，也会像人一样，婚丧嫁娶，热热闹闹。
只是，人们生活在白天，他们生活在夜晚。
生活在白天的人们，在太阳底下，不怕光，是正大光明的。
而他们呢，是生活在黑暗中。他们的眼睛在黑夜里闪光，能看见所有的东西。
包括他们能看见人，而人看不见他们。要是看到他们了，就是做梦。
就像很多人，为啥会做梦呢？
就是和鬼们打交道去了。梦里天马行空，有无限的力量和能量，都是人在现实生活中做不到，看不到的事情。
而在梦里，你能做到。你会飞，就是传说中的灵魂，飞来飞去，像没有腿脚。
因而，人们想像出，像鬼魂儿一样，飘来飘去，没有人形儿。
有时候，他们也会点起火把。只是他们的火把是绿色的，不是人间红色的样子。
这个男人，一想起这些，心里害怕。别看他五大三粗，一个人在那儿，精神紧张，怵的慌。
他撒腿就往村里跑，看到有人影儿了，大声叫。
两个人一起跑到村干部家里，慌里慌张的，话儿也说不囫囵了。
干部一看他这样，骂他：软蛋货！世界上根本没有鬼，哪里来的鬼火？！
不准造谣！迷信思想不准有！
走，咱们大家都去看看，到底是啥东西！
说罢，带了一群人，朝村子南边的白蛇塔跑去。
这一群人，气喘吁吁的跑到半路上，往山上一看，就是有绿色的火光在那儿一闪一闪的。
没听说哪个生产队在那儿干活儿啊？总不会是哪个队里的积极分子。在那儿开荒吧？
大家越走，那火光越明显。不是一堆儿，是排着，每搁一点儿距离，就有一点儿火光在那儿跳跃。
那颜色看着让人害怕，因为大家从来没有见过绿色的火苗。
有人嘀咕着：书记，这世上是不是真的有鬼吧？这都快半夜了，哪个队里也不会干到这个时候啊？
书记扭头大声骂一句：闭住嘴巴，净瞎胡扯！
解放这么多年了，谁见过鬼？！
长啥样？！鞥！
今儿非得弄个明白不可！
走，上去看看，我就不信那个邪！
书记前面带头儿，后面跟了一群人。大家走着，都是一声不吭，只听见一群人踏踏的脚步声。
到了半山腰儿，那火光又在上面。
大家顺着上山的路走，到跟前一看，啥也没有。
大家围着白蛇塔，转了几圈儿，没啥。
没有弄明白，不能下去。
书记说：今天晚上，咱们大家就在这山上坐一夜，看看到底有啥。省得大家人心惶惶，还以为真有啥。
大家坐在山顶上聊天，那些前三年，后武帝的陈谷子烂芝麻的往事，大家开始轮流讲。
书记还讲了《水浒传》，一个故事接一个故事。大家听得津津有味。
直到东方天际出现了红晕亮光，没一个人睡觉。
大家再去四周看看，啥也没有。
书记问大家说：咱们经历了这一夜，谁看见鬼了？
大家都摇摇头。书记接着说：以后，不许造谣，我再听见谁说鬼了鬼，饶不了你们！
新社会，新气象，新思想，所有一切旧社会的东西，统统扔掉，以后，不许再提。
今天，我去公社里反映一下情况，看看上边咋说，我再给大家汇报。
后来，书记咨询了上边的人，说是一种磷火，属于自然现象。
这种火是尸体腐烂之后，经过高温氧化产生的磷化物。它的燃点很低，阳光一晒，很容易自我燃烧。
磷火有多种颜色，有绿色、黄色。
人家上边这样解释，书记回来给大家解释的更有底气，说话更洪亮，语气更坚定。
那火没有啥，就是自然现象，就和大家拢火一样。
只是平常大家看管了红色的火，看惯了就行了。
别的村子里也听说了这件事，经过开会，会上干部们的解释，大家不再怀疑。
那时候，人的思想非常纯正，上边说啥就是啥。
白蛇塔的塔顶，长了一棵桃树，年年开花，引来蜜蜂嗡嗡的叫，鸟也在上面搭窝儿。
多年前，大家都的你传，那是一棵神树。
神仙在塔顶居住，要不然，那么高，塔都是用砖头石头磊的，有没有土，树咋活的？
为了破除大家的传言，几个村里人联合，爬上去看看。
上面经过多年的积累，有了一个很厚的土层。树根已经把塔顶包围了，老天爷每搁一段时间下雨，树吸收了雨水的精华，才得以存活下来。
一切疑虑都化解了，这白蛇塔，就是一座用石头砖头堆起来的，啥也不是，啥也没有。
人们爬上塔顶游玩，夏天的时候，塔上可热闹了。
四周的人们，都来这里凉快。再热的天，只要坐在这塔的跟前，或者塔座上，或者上到塔里面，坐在窗口处，山风阵阵，特别的舒心。
白天在山上干活儿的人们，累了，就坐在塔跟前，吹吹风，或者睡一觉，舒服极了。
后来，这里订了一个日子，就是每年的农历三月初八，在白蛇塔附近，举办物资交流大会。
听说，很早时候都有，不知道啥时间，啥原因，大会取消了。
山顶被几个村庄里，全部夷为平地，种上了果树。
有苹果树、桃树、李子树、梨树等等品种。种的还有泡桐，也有松柏。
塔跟前的山坳，早就被平了。
山顶用石头磊了一个大院子，院子里盖了几间瓦房。
当年，大家在山上干活儿时候，累了，可以坐屋里歇歇。下雨了，可以去避雨。
那个院子和房子，一直都在。
在塔正南边，还搭建了几个戏台子。
三月初八会的时候，各村子联合起来，请几班子唱戏的来开罗打鼓唱几天。
我小时候，每个村子里一到三月初八，提前几天就准备食材，像过年一样，大待客。甚至比过年还热闹。
方圆几十里，有多个村子，都够上待客的。
这个物资交流大会，各个村子里的学校，都放假几天。
我们也是特别盼望这个大会，吃美食不说，还可以去山上连着玩儿几天。
山上不但有戏，有的村子里，也演戏。
像山下北边的白庄，还有西箕阿这些大村子，不但山顶上写戏，村里还有。
因为这些大村，守着一个大型国有煤矿，经济比较发达。
我们村子里白蛇塔比较远，我姑家就在塔下面的村子。因此，每年这时候，我们一家人大都去姑家串门子。
先去她家把礼物送过去，然后去山顶上赶会。
山上的每条小路上，都是人流。很多都是大人孩子全部都去了。
爬到山顶，上到塔上，向四周张望，非常壮观。
整个山顶，都是黑压压的人群。加上锣鼓喧天，非常热闹。
一共有四班子戏，每一班子，都表演的非常卖力气，因为大家要评出名次，一等奖的戏班子，除了正常的钱外，还有奖励。
还有，明年，这一班子被定住，还来演戏。
再看山下的各条路上，一条条黑线似的人流，不断移动着，看上去像一条条黑色的长龙在舞蹈。
山坡上坐的都是人，山顶上是挤攚不动。有时候，站半天，还不移动一步。
在最南边的人群，往北边白蛇塔跟前拥挤。在最北边的人群，往南边戏台子那儿拥挤。在最东边的人群，往西边卖牲畜的地方拥挤。在最西边的人群，往东边卖衣服的地方拥挤。
还有更多的人，是乱窜。哪儿都想去挤一挤，热闹热闹。
东北边的树林里，也是挤满了人。那里面是卖吃喝拉撒的。
那些做大锅菜的，卖炸油馍油条的，还有卖胡辣汤的，卖捞面条的，还有各种各样零食儿的，卖玩具的，……
人声鼎沸，自想把天吆喝破！
白蛇塔跟前，专门收一些跑散的大人孩子。
临上山，家人都互相交代，如果走散了，大家中午都去塔跟前等候。
那时候，没有BB机，更没有手机，人一旦走散，要是去找，累死你也很难找到。
塔跟前是最明显的地方，大家都熟悉，最好找。
那时候，山上只有塔最明显，大人孩子都知道。
我和爹娘走散，就挤到塔跟前，站在塔底座的南边等侯。
那里已经站了多个走散的孩子，这里是大家共同的集合点儿。
晌午了，自然是下到山下，姑姑家去吃饭。
尽管山顶上树林里的饭菜很便宜，但是，也是舍不得买着吃的。
再说，姑姑家，提前几天都已经准备好吃喝拉撒了。
上山来的时候，她一再交代我们，晌午了回她家吃饭。
那怕是等到一两点去，姑姑的锅里，一准给我们留着饭菜。
那时候的肉菜，也是我们的最爱，还有姑姑自己蒸的白蒸馍，就是过年，也是吃这些。
专门把麦子磨的轻一些，截留一些白面，待客用。
这白面蒸出来的蒸馍，跟平常的就是不一样。白，不说，吃着也格外有味道。
因此，赶这个大会，去姑家吃好吃儿，也是目标之一。
回姑家吃完饭以后，不回家，重新爬山去赶会。
因为一年只有这一次大会，大人也都不干活儿，赶会买需要的物品以外，就是看大戏。
爹娘坐在大会上的戏场儿里，也是看到罢戏散场。他们看戏，我们小孩子，就是满山去挤，去转，去游逛。
反正我是自由的，爹也会给一毛钱，最多两毛三的零花钱。
可以用五分钱买个糖稀捏的孙悟空，坐在石头上，慢慢的用舌尖舔。
小半天，舔一下，因为怕舔快了，不到戏散场，就舔完了。
那一年，我稍微大一些了。
三月初八时候，就不跟爹娘一起赶会了。而是和几个小伙伴们一起。
到了山顶，大家对钱买了一副纸牌。
然后，找到一片桃树下面，搬来几块石头坐上面，开始打扑克。
一直打到太阳落山，大家站起来回家。约好，第二天还去那儿打牌。
在回家的路上，路过山下一个村子，一只小狗一直跟在我们后边。
它长得很可爱，我很喜欢它。
我们前面走着，叫着它。没想到，它一直跟着我们。
出村子老远了，我才敢把它抱起来。
我们家里，从此有了第一只狗。也是从那年起，家里再没有断过狗。
尽管娘不喜欢，嫌麻烦，但是我们几个孩子喜欢，父亲同意养。说鸡猫狗，人一口。
在这三种动物中，狗是最没用的。
这是娘说的。鸡，可以下蛋卖钱，能卖一些生活用品，也可以卖一些学习用品。
猫呢，可以捉老鼠，让粮食少受损失。
狗虽然能看家护院，但是吃的太多！
有它是五八，没它也四十。
后来，这只狗证明，娘说的不对。
因为，那年冬天，小偷光顾了我们村里。很多家的鸡，衣服，甚至粮食都丢了。
俺家啥也没有丢。爹说，这都是狗的功劳。那天晚上，它可能听到动静了，有小偷了，就大声叫起来。
它不停的叫，引起了父亲的怀疑。他半夜起来，发现有小偷翻墙掉地上的一只鞋子。
这下，狗立功了！
要不是它，院子里的衣服可能会丢，还有房檐下面挂的玉米，也可能会丢。
这要不是去白蛇塔赶会，捎回来一只小狗，娘是永远不同意养狗的。
那样的话，家里肯定丢东莞。自从长大以后，白蛇塔的大会，很少去赶了。
主要是上班，工作忙。
每逢有会，父亲就会打电话，问回不回去，赶不赶会。
姑也打电话问，没办法，端人家的饭碗，不逢年过节，不能随便请假。
要是星期天吧，还可以。可从来没有遇到星期天。
后来，听父亲说，山上慢慢的盖了很多小房子。
每个小房子，都是一座小庙，庙里都供着菩萨。
至于是哪位菩萨，他也说不上来。
听说是供了很多位。还有庙头儿，常年住在庙里，专门给人家老病消灾。
听说很灵验。父亲的话，让我感到很惊讶。
小时候，破四旧，不让盖庙，整个山顶，只有白蛇塔，一座小庙都没有，现在是咋回事？
有人说，盖庙是保护一方百姓，这也是传统文化的一部分，要发扬光大，不能失传了。
听说村里有人不会生孩子，去白蛇塔那儿的庙里，上香磕头，求菩萨保佑，给送个孩子。
可能是，心诚则灵，感动了上天，感动了菩萨，居然在第二年生了一个胖小子。
一家人敲锣打鼓上山，感谢庙里的人。
庙里看的越来越好，越传越神，去看的人越来越多。
后来，山上盖庙的人越来越多，如今，已经形成了气候。
听说，在白蛇塔周围，盖了很多大庙，雕栏玉彻，亭台楼阁，还有高大的塑像，引来众多的香客。
现在，生意越来越好，香烟不断，缭绕不断，香火跟旺盛。
整个山顶，都盖得富丽堂皇，金光闪闪。
从山底到山顶，修了一条宽宽的曲曲弯弯的公路。
开车，可以直接去到山顶。那里已经成为一片风景区了。
白蛇塔的底座，重新装修一遍，看上去高端大气上档次。
山顶上还种上了花草树木，站在塔上看四周，风景优美，让人流连忘返。
国庆节快到了，心里想着，带上家人，开着小车出行，去重新领略一下白蛇塔的美丽风光，欣赏一下美景，感受一下传统文化的魅力。
刚把这个计划说出来，孩子拍手称快。他说，从来没有去过白蛇居住的地方，终于可以去玩一玩了！
我告诉他，白蛇塔，不是电视上演的那座塔，更不是白蛇居住的地方，而是一座普通的石头塔而已。
只是，现在变成了风景去，加上庙宇的传统文化的神秘色彩，吸引人们去游玩。
孩子点点头。
盼望着假期快点到来，快速成行，欣赏美景，愉悦心情！
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