再谈感受

再谈感受

20220303

感受是人最底层的东西，这个东西影响着人的行为，人的情绪都是因为感受产生的，喜怒哀乐，悲欢离合都是感受的产物。感受是非理性的，一个人对什么有感觉，这属于感性的范畴，一个人喜欢什么，讨厌什么，往往不是可以用因为…所以…这个因果关系所能解释的，比如一对情侣，女的问男的：你为什么爱我？严格来说，这是无法找到那个因为的，如果能找到，那这种爱也不是真正的爱，如果有什么因为，那就是因为爱所以爱。爱这种行为就是感受，它是一种感觉，被爱的这个人构建一个场景，这个场景能激发爱她的那个人的感受，这种感受让他感觉非常的舒服，这属于感性层面的事物。如果一个人真爱另一个人，那他很可能会为对方做一些具体的事情来体现自己爱对方，这对方感受到他爱自己，这些具体的事情就是这个人的行为，就是说人的行为本质上是由于感受而激发出来的，这就是具体的行动，从中我们也可以明白，人要产生行动，是因为感性层面的认识，只要这种认识足够的强烈，就会激发人采取相应的行动。

谈到人的行动呢，由行动产生的影响有好有坏，这个好坏的认定由社会上人们普遍的价值观所决定。人们对某些行为进行肯定、赞扬，对另一些行为则是否定的、抨击的、有些人的行为会被认为是不理智的，鲁莽的，属于草率的举动，比如两个成人之间因为分歧发生了纠纷，越争论火越大，最终大打出手，打的头破血流，这就是因为感受过于强烈，自己都控制不住自己，才会发生这种现象，这样的举动人们普遍认为是不理智的，是感情用事，这是非理性的，不是成熟人干出来的事情。

可是如果仔细分析一下，就会得出和人们普遍看法不一样的观点。人们觉得这样的行为不是理智的，那是基于目前这个社会，是一个现代文明的社会，文明的社会主要的共识是有事儿可以进行沟通、交流、谈判，不要动不动就发火，用拳头解决问题。

但是这种暴力行为，如果是处在远古野蛮蒙昧的时代。在这样场景下，暴力应该是一种比较理性的处事方式，处在那样的时代，人们时刻都会受到生命安全的威胁，在这种情况下，用武力解决问题，就是比较理性的方式了，人与人之间产生矛盾，动用武力处理反而是比较的理性，就比如两个男人都爱着一个女人，两个人完全可以进行一场搏斗，战胜者抱得美人归，在这个场景下，一言不合就用拳头解决问题，往往是非常理智的行为，方便、快捷、有效！

事实上，人类这个物种，从自身角度来说，只有绝对的感性，没有绝对的理性，人的行为是感受引发的。采取行动当行为和所处的场景不适宜的时候，人们就认为是非理性的，但是当行为与所处的场景适宜的时候，人们认为这是理性的。从这个角度我们再来分析一下理性这个概念，所谓的理性就是包含一定道理的特性，有着合理的逻辑。

从人类的角度出发，人所采取的理性行为又是为人的感受服务的，人们所认为的理性行为都是辅助感受得到满足。

感受在一个人的成长过程中是不断的形成，它是靠人的行为来不断产生和加持的，一种感受的形成，需要行为的发生，感受的加深，可能需要同样的行为重复无数次。行为的构成一定是含有理性的成份，因为行为是具体的，哪怕看似很鲁莽的行为，那也有理性的成份，但这种理性并不是特指人是经过深思熟虑的那个理性，而是行为本身和场景之间的互动，人们有的时候之所以认为有的人不理性，就是指人的行为不受自己控制，比如有的人发脾气，一般我们认为发脾气都是非理性的，可是如果一个人故意发脾气，或者说这种发脾气只是一种有意而为之的表演，那这种发脾气的行为就是理性的，因为这个中间有着逻辑关系，就是我遇到这个事情啦，我想要解决这个问题，那最好是故意发发脾气，这是一种有预谋的算计。

所以我们可以把理性看成一种工具，这种工具是无形的，是抽象的。比如我们常说的术就是一种很纯粹的理性的工具，古代那些有所作为的帝王，最常用的工具就是驭人之术，这种驭人之术就是理性的，帝王在和下属互动的时候，什么样的事情应该采取什么样的驭人之术，会得到自己想要的结果，那中间都有合理的逻辑关系，只要事情出现了，用什么样的驭人之术，结果自然就是那样，这个过程带有更多的算计成份，这就是理性的。

那人的能力和什么有关呢？能力就是能使一件事到达某个结果的心力，所以能力与理性以及感性都是密不可分。刚我们已经讲了，可以把理性当做工具看待，那自然想要做成一件事儿，这个中间过程中，一定的需要各种各样的工具，谁能合理的利用合适的工具把一个个阶段性目标都完成了，把遇到的问题都解决了，那谁就是有能力的人。因此我们看到那些有能力的人，也就是能做成某件事儿的人，这些人给大众的印象是特别理性的，这样的人不容易感情用事，不感情用事的意思是不容易受某些感受的影响，但并不是说他们绝对没有感受，恰恰是这样的人感受在一点上特别强大，他们是把感受都聚焦在某一个点上了，就是因为这个感受太强大了，才驱使他们采取相应的行动，那在行动的过程中，就可以忽略这中间出现的一系列的感受，即使产生了某些感受也会被那个最强烈的感受给淹没了，比如一些跑步的人，就说那些晨跑的人吧，晨跑是需要早起的心，可是早起这个感受对于有些人来说，那是不舒服的，我们会看到有的人为了早起定了闹钟，闹钟响了又响就是不想起来，告诉自己再睡一会儿，那证明早起是难受的，不是好受的，但对于晨跑的人来说，他就可以很轻松的早起，那早起的难受就可以忽略了，因为他有个跑步的感受在等着他去享受，这个感受是非常好的。这就是说晨跑的人，把感受都聚焦在晨跑的感受上，这个感受强大到了忽略早起的那种难受的感觉。

由此我们知道，一个有能力的人，他们并不是没有感受，而是因为感受聚焦驱动着他们完成某事儿，这个过程还会受到很多感受的影响，他们可以不受影响，这个过程就是理性的行为，再接着说晨跑，早起难受影响着晨跑，因为有着晨跑这个感受的威力，想晨跑的人明知道早起难受，可是他们采取了理性的行为，因为想要晨跑必须早起，虽然开始不好受也要克服，想要跑好，这中间还有很多产生阻力的感受，都是需要克服的，没出现一个问题，都要用理性的方式去解决，最终达到自己的目的。其实我们也可以说，能力就是在事情推进的过程中，不断的克服一些不必要的感受，这些感受基本都是阻力，我们说解决问题，那问题也有感受的成份，这些感受一般都是阻力，一个有能力的人，必定是可以解决问题的人，解决问题首要的是把感受给处理了，这个处理感受的过程也是理性的，实际上，解决任何问题，我们都时刻在受感受的影响，很多人解决不了问题，大多数情况下就是让感受给淹没了，想我们需要求人办一件事儿，如果我们特别讨厌求的这个人，那讨厌就是一种感受，这种感受就是阻碍办成这件事儿的阻力，这时候有的人就被感受给打败了，因为他们战胜不了讨厌这个人的感受，那就不可能就找这个人，最后这个事情也就办不成了，真正成大事的人，他们都是驾驭感受的人，比如越王勾践，这个人可以忍辱负重，卧薪尝胆，他和夫差有着灭国之仇，可是在他弱小的时候，夫差病了，勾践可以尝夫差的粪便，这不是一般人可以做到的，最终苦心经营几十年，最终把吴国给灭了。勾践就是为了一个更大的感受，忽略了达成这个大感受过程中的诸多不堪的感受，这些不堪感受的经历本质上都是理性的行为，带有很明显的算计的色彩。

没有感受就无从谈起能力，感受是能力的源头。但是一个真有能力的人，他们都是为了一个最终的感受，这是一个核心的感受，为了这个感受，人们可以忍受了诸多不愿意忍耐的感受，在忍不愿意忍受的感受的时候，就是理性在发挥作用，就拿成熟来说吧，一个人的成熟，不同的人有不同的看法，也有不同的视角，如果从成熟这个角度来说，就是即可为了一个核心的感受，去忍受和处理更多的不必要的感受。

一个人为了一个核心的感受，所忍受的不必要的感受越多，那这个人的成就往往就越大，所以我们看到，凡是有大成就的人，都是忍常人所不能忍的，受常人所不能受的人。那这个核心的感受是什么呢？其实很简单，这就是我们所常说的志向，志向本质上就是一个长久的强烈的感受。

谈起志向，其实大多数人是没有志向的，多数人都是在为别人的志向日夜奔波，志向和目标还不一样，目标有可能是受外界因素有着密切联系的，而一个有志向的人，他的志向是内发的，只有着强大的内驱力的，有志向的人可以做到为了自己的志向完全的主动，他们不会有什么怨言，有什么抱怨，始终是积极主动的，遇到困难也是全力以赴去克服，即使遇到暂时不能克服的困难，他们也不会自暴自弃，他们有足够的耐心去等待，慢慢的积蓄力量，直到把困难解决，再继续前行。

如果一个人他说自己是一个有志向的人，可是当他遇到困难的时候，不是想着怎么解决问题，而是很容易的就放弃了，那就证明这个人所认为的志向其实是假的，可能他自己都不知道这的假的，有人说他们：你的志向不是真的，他们很有可能会反驳你：我的志向就是真的，只是我遇到不能克服的困难了。实际上，他们内心确实是这么想的，他们没有自我欺骗，更没有欺骗别人。

只是那些有假志向的人，和那些有真志向的比起来，他们的感受不是那么的强烈，有假志向的人，这个志向假的原因就是核心的感受非常的弱，这种弱在他们向着自己志向前行的时候，遇到一个干扰的感受，就把那个核心的感受给打败了，让干扰的感受占据了上风。这也是为什么很多人都不增拥有真正的志向的，哪怕他们有了一个自己所认为的志向，也很容易因为外外界的干扰，把这个志向给淹没了，比如说很多人小的时候就有一个梦想，有的相当科学家、有的想当政治家、有的想当作家，可是后来等长大了，又有多少人能实现呢？能把儿时的志向实现的人，简直太少了。主要是因为支撑儿时志向的那个感受，在一个人成长的过程中，太容易被其他感受影响了，能克服影响的就更凤毛麟角了。

明白了志向的内在运行机制，也就知道了为什么多数人是没有志向的，不是他们不想有志向，而是他们很多时候无法克服诸多的影响，不能有效的屏蔽那些干扰志向的有害感受。那么话说回来，那些真正有志向的人，他们是如何做到的呢？首先真正有志向的人，这个志向并不是一下子就有了，这个志向是在不断探索中逐渐形成的，和他们的生活经历是密不可分的，可能生活中的一次特殊的经历，就有可能让他们决定了一辈子选择干什么，今后的人生会矢志不渝的践行自己的志向。

最初他们的感受并不是那么强烈，就好比火种，开始的时候只是零星的，慢慢的越演越烈，最后形成燎原之势，这个过程中，这样的人有着很好的抗干扰能力，我们知道，感受很多时候都是欲望产生的，一个真正有志向的人，会时刻警惕欲望产生的干扰，比如一个人的志向是当一个职业作家，那必须每天都要写多少字的作品，我们看到那些成名的作家，其实他们的生活是很枯燥的，每天在固定的时间段写多少字，数十年如一日，始终都是这样。如果没有强大的抗干扰能力那怎么可能做到，比如某一天来了几个志同道合的朋友，朋友们在一起聚会，吃喝玩乐，谈天说地，这个感受是很诱惑人的，能不能做到在这种感受诱惑的时候，还能抵制住诱惑，去完成每天完成的任务，有些人就无法忍受这种诱惑，写的感受和玩的感受孰轻孰重，也许他们还会继续写，可是抱着应付的心态去写了，总是想着迅速的写完，再去享受玩乐的过程，这个时候志向就在打折扣了，这种情况，志向就动摇了，更大的几率不会再持续下去。一个被过程中的感受给裹挟的感受，其实就谈不上真正的志向了，真是的志向因为感受强烈，它是深沉的、厚重的、有感染力的，我们看到有志向的人往往都特别有激情，这种激情不是什么心血来潮，它是可以持续的，进而可以影响其他人，被他影响的人都是一些没有志向的人，因为被这种强大的能量所影响，就会把这样的人的志向当成自己前进的动力。

志向这个东西，大小因人而异，有的人志向远大，有的人志向渺小。志向越大的人，事业才有可能做得越大，跟随的人也就越多，那自然这样的人格局也就大，一个人的格局，不同的人格局有大有小，说一个人格局大，这是对一个人的赞扬，人们普遍都喜欢和格局大的人交往，很显然格局小的人，事业也做不大。

那到底格局和什么有关呢？一个人对不同事物的感受，决定着一个人格局的大小，越是格局大的人，他们越能感知抽象的事物，抽象本事是超越具体的，可能是别人觉察不到的，也可能是未来发生的事情或者趋势，这样的事物并不是马上可以显现出来的，很多时候是经过不断的努力践行才能不断显露出来的，真是因为这样，有格局的人经常会遭受非议，他们不会被常人所理解 ，更多的时候是被众人所误会，最常见的就是觉得他们在做无用功，其实有格局的人，只是能感知到常人所看不见的事物，常人一般感知的都是具体的事物，实实在在的事物常人能很好的感受，但是无形的事物常人就无法感受到了，即使感受的到也是很弱的，经常性忽视，有格局的人呢，他们并不是不能感受具体的事物，他们反而可以通过感受具体的事物，可以把这个事物的边界无限放大，其实任何看得见的事物，有看得见的部分也有看不见的部分，有格局的人可以通过看得见的部分，能感受到看不见的那部分，但是格局小的人只能局限于看得见部分，看不见的部分就感觉不到了。

所以说，有格局的人，他们看到的事物更加全面，任何事物其实都可以分为两部分，有形的和无形的，无形的部分决定着事物的走向，有形的决定着事物发展，某种角度来说，具体是事物发展的起点，抽象是事物发展的未来。有的人天生就会对一些抽象的事物有着强烈的感受，这些人一般都是格局大的人。

总的来说，人生最核心的就是自己的感受，自己有什么样的感受就会有什么样的人生，想要改变一个人是很难得，就是因为感受是很难改变的，特别是儿时的那些感受更是根深蒂固的，我们说三岁看小，七岁看老，这是这个意思，感受改变的难点在于，人一旦习惯某种感受的时候，再去改变，人是非常不舒服的，也会产生排斥反应，多数人都改变都是被动的，是因为外部因素出现了变动，致使人不得不去改变，就想这两年疫情，不知道有多少人的命运是因为这个疫情从此发生了改变，就比如说餐饮行业，因为疫情无视的饭店从此被迫关门了，他们想关门吗？当然不想，可是没有办法，只能是被动的接受，这就是一种改变，这种改变也是非常痛苦的，造成很多人负债累累，如果没有疫情，他们至少是不会主动找死的，多数人都不会自动的给自己找不舒服的感受。也有人会主动的去改变，他们知道这种改变会带来不舒服的感受，上文中已经讲了，他们一定有一个更大的感受期待着去实现，所以他们会忍受暂时的不舒服，去实现那个更好的感受，当然改变这个过程中，很多时候也是因为对此时的感受不再满意了，想要一种自己觉得不错的感受，比如有些人刚到一个新的地方生活，人生地不熟也没有多少资金，他们可能找一个地下室住，经过了一段时间的打拼，赚了一点儿钱了，在地下室住的感受不好，那就搬到一个更大的房子去了，宽敞明亮的房子感受就会比地下室要好的多。

人生抓住了感受，也就找到了人生的核心，一切都从感受出发，人的感受是无穷无尽的，有固定不变的感受，也会有一些新的感受，人越年轻越会尝试一些事情，尝试的新事物越多，感受也就越多，随着人的年龄越来越大，感受就会趋向于单一化，人这一生不可能满足自己所有的感受，有时候我们拼尽全力想要实现的事情，最后也没有实现，那想要的感受也就化为泡影了。同时也有些感受是猝不及防的，特别是生活中那些不经意出现的事情，比如一个人从来没有买过彩票，随便买了一张，最后中了几千万的大奖。从此实现了财务自由，这种感受就是偶然的，也是自己从来没有经历的。

人生其实不是由事实决定的，而是由事实带给的感受决定的，事实只不过是感受的发生器，事情很快就会过去，可是感受缺留了下来。比如一个人伤害了另一个人，被伤害的人这种感受，可能多少年都不会消失，多年以后再见到这个人，当时的感受又会回来的。

感受的好坏决定着一个人过得是否幸福，本质上和一个人富有不富有没有直接的关系。那我们要做的就是基于事实的基础上，尽可能的构建对自己有利的感受，一个人有什么样的感受，和一个人的见识、经验、阅历、智慧有着直接的关系，同一个事实，不同的人感受是不一样的，有的人能看到积极的一年，有的人看到消极的一面，这两种感受那种对一个人更有利呢，当然是积极的感受。