正旦(六)

作者: 邓文伟 | 来源:发表于2019-10-21 18:12 被阅读0次
    【注:网络图片】

                                                                      六

    娘和姨去化羊庙之前,在村口的代销店里,娘买了一把六寸长的红蜡烛,一小纸筒子香和一沓黄表纸,另外还有一包蛋糕。娘把找的一块一块的零钱,捋码整齐后折叠起来,特意装进右手顺便的衣袋里,以便于进庙后在每个菩萨下跪拜时,顺手掏出一张一元的纸币沉稳地投入到面前的功德箱里,然后跪在跪凳或者蒲团上,在供桌旁边的击磬声乐下,娘慢慢地双手合十,微闭双眼,嘴里默默地虔诚祈祷着心愿。

    这样的场景,就是娘熟悉的惯例,也是传承了我婆、舅婆等老人的习惯。我虽然没有跟着娘去,但这样的程式是必须经过的。当然那天有我姨陪着,主要就是去摇签占卜,拆解签文。

    娘那天是跪在跪凳上,是按照古时的妇人跪拜姿势——右手上前用五指虚按着跪凳、左腿上前微曲,右腿顺势跪在跪凳上后,左腿再向后一收,并在右腿齐的位置、人似乎后坐在小腿与脚之间——舒缓而优雅的仪态,显得娘是那么的庄重、虔诚。然后娘双手分开按在双膝的前方略外一点,在磬声——叩首,再磬声——叩首,三磬声——叩首的音节后,娘抬起头,双手接过绕了香炉上方三圈后的竹签筒子,再次虔诚地面向菩萨高举过头顶的签筒子拜了三拜,然后“唰、唰、唰”有节奏地摇了起来,突然一支竹签“跳”了起来,掉在地上,娘停止了摇签,递上签筒子后,娘捡起地上的竹签,那上边的签号、文字,就是神明暗示给的代号,然后去找签文簿,对照里边对应的签文,去解签。

    因为化羊庙里的签文,是以西周的历史典故为主,所以必须先要懂得签文的历史故事,然后才能破解签文的指代意思。

    我姨急忙接过我娘手中的签,让庙里的经常解释的老先生给查查签文。具体的内容基本忘了,但大致情况是:上吉。将来有出息,伴君王的命。记得我姨回来的路上给娘说:“姐,我看不对,如果蕊蕊娃真是伴君王的命肖(命运的意思),那应该是上上签,不该是上吉。我看伴君王应该是假的君王,娃是在唱戏里伴君王,该是唱戏的命肖!你忘了那年娃扮社火的样子?后来我姐夫硬是阻挡娃去艺校的事?”

    娘“嗯”了一声,随即就是一句感叹:“唉~,真是命的话,就顺天由人,只要娃走正路,有口正经饭吃就行了,将来有个好婆家,就算姐给交过差哩。”

    “唱戏有啥不好的,七十二行行行出状元,娃将来如果跟刘茹慧、李爱琴一样的话,还不是一样的光宗耀祖?!”我姨有点带劲地说。

    看娘没有吭声只是低头走路,我姨继续说道:“姐,我知道你担心回去不好给我姐夫说,过去娃小,大人还能做主,现在蕊蕊都大咧,娃有她自己的思想,咱娃又不是瓜娃,社会现在都开放成啥了,都在抓经济发家致富的,让娃选她喜欢的事去闯,也不是坏事,别把娃管成蔫不拉几、没胆识的软秧子货。”

    娘微微一笑,抿着嘴说:“那一会儿到村里一起去姐家,我做饭,你去收粮点把你姐夫叫回来吃饭,他碍于面子不会不回来吃的,吃饭的时候,一起给他说说蕊蕊的事。”

    事情变得顺理成章,其结果是我大经过几天的反思,加之社会变革环境的影响,他也思想活泛开明起来,想开了点,就答应让我姨好好一起管教我,但必须是先念完镇上的高中三年课程,有空了可以学戏唱歌,也算是“两双抓、两不误”早期实践者。

    吃罢午饭,我大在我姨回家后,把我姐弟五个叫到屋子的客厅里,就像开会一样,严肃地说:“你几个娃,都要好好读书,至于将来不管干啥,都要走正路,不准做辱没祖宗的事、给我丢脸的事,认定了想干啥事,只要我同意了,那怕是我没本事、没本钱支持,或者我不支持却答应了,你们就是舍了命都要坚持下去!你那个娃做不到、后悔了,就不要进家门,在外边不要说是我唐家的娃!听清了没?”

    除了小弟,我们都不整齐地答道:“听清了”、“大我知道了”、“大,我记哈咧”、“大我好好念书”。等我大去了收粮点,我们姐弟姊妹才神情轻松起来。作为老大的我,忽然有了一股责任感,倒是给他们几个说:“姐很快就要上高中了,以后不经常在一起,但是咱们都得好好学习,嫑让咱大咱妈再督促咱们念书的事了,以后只能好好读书才有出路,听咱大的话,给咱家争光。”

    “好的。姐念高中了也要努力。”二妹子抢先说了一句。她的个性确实是得了我大的真传,聪明伶俐,在年级里一直是名列前茅,后来考上上海复旦大学,算是让我大骄傲了孩子。

    转眼间,就到了开学的时候,我骑上自行车,驮上被褥去镇上的高中学校报道上学。【未完待续】

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