一提起诗和诗人，好像我们必须去返回到唐朝找他们，最不济也要穿越到民国，才能看得到诗人的样子，听他和他的时代吟诵诗歌的声响，我们闹不清楚，我们的时代里究竟有没有诗人，什么样的文字才算得上诗歌？
即便是在唐朝的诗人和民国的诗人里，为我们称颂的是留在诗歌里面的金句和吟唱出这些金句的人，他们被称为诗人，那些金句被称为诗歌。
上学的时候，语文老师提起诗歌，必然要讲这一句：诗歌是用来吟唱的！
那么，我们是否在《中国好声音》的歌手里面去找到我们时代诗人的声音呢？
方文山算不算诗人？许巍算不算诗人？宋冬野算不算诗人？赵雷算不算诗人？李志算不算诗人？马頔算不算诗人？毛不易算不算诗人？
余秀华算不算诗人？
唱出来是热闹的，节奏在前进，旋律把你包围起来，你像是进入了现实之外的另一种境界之中，欢快的，忧伤的，忧郁的，伤感的，一曲罢了，你终归不记得从嘴里吐出了那些文字，文字只藏在氛围里，当人们吟唱的时候，才把它找出来，唱过了，便忘记了。
诗歌的文字注定了留给下一个时代的去寻找，歌者总是在他的时代里引领风骚。
如果你回到了唐朝的平康坊，你听到歌女们弹着琵琶，吟唱着王勃的诗，吟唱着李白的诗，吟唱着杜甫的诗，吟唱着王昌龄，吟唱着王之涣的诗，吟唱着李贺的诗，吟唱着李商隐的诗，吟唱着李绅的诗，曲子飘落到你耳朵里的那一刻，你感受到了曲子的忧伤，你感受到了歌女嗓音的甜美，你唯独忽略了诗文本身，这并不怪你，因为你听到曲子后，醉了！你看到文字，却没有！
一段旋律进入你的耳朵，立即能够打动你，你为之兴奋，为之流泪。一段文字却没有这样的功效，它被人记录在一本薄薄的册子上，等待，无休无止地等待，等着有个人去发现它，觉着它是一段优美的文字，觉着它是一段令人振聋发聩的文字，觉着它是一段巧夺天工的文字，觉着它是一段精妙绝伦的文字。
不是每个人都能够感受得到文字的优美，文字振聋发聩的力量，文字的巧夺天工，文字的精美绝伦，只有所谓的诗人才觉有这样嗅觉，才会因为一段文字的美而兴奋不已而沾沾自喜。无论它是一段骈文，它是一首绝句，它是一首律诗，它是一首现代诗，聪明的鼻子总能够找到它。
诗藏在浩如烟海的文字里，诗人是人山人海里的那一个。
诗曾经在你眼前溜走，诗人从你眼前飘过。
你并没有注意到他（它），而不是他（它）不存在。
只不过，你觉着他（它）爱玩躲猫猫的游戏。
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