人生7问

人生7问 2017-07-17 第11天

「人，出生，受苦，然后死亡。」一位智者，安纳托尔，法朗士（1844〜1924年，法国作家，曾获1921年诺贝尔文学奖）在一个故事中曾以这九个字，浓缩了全部的人生。

觉者佛陀

另有一个更古老、意义更深远、关于人类受苦受难的故事，那就是年轻的释迦王子。后来被称爲佛陀或觉者的传奇。释迦的父亲是一国的统治者，他小心庇护他的孩子，不让他知道世上邪恶的事。因此，王子从小到大，都是在闭锁但愉快的环境中成长，而且还娶了一位美丽的公主爲妻，却从未出过宫廷一步。年轻的释迦王子，虽与妻子过着幸福快乐的生活， 却也好奇外面的世界。一直到他们生了第一个孩子后，他才设法躲过宫廷卫士，踏出宫廷，一窥丰富多样的城鎭。

在这次改变他命运的出游中，他看到三件令他铭刻于心的事：一位老人、一位病患、一 名死者。震惊之余，本就多愁善感的年轻王子于是问他的随从，这些可怕的痛苦、烦恼是怎么回事？当随从告诉他，衰老、生病、死亡是很平常的事，每一个人的命运都是如此时，王子的内心激动不已，他感到自己再不能回去过轻松惬意的生活了，他要弃绝一切世俗所有， 去追寻能令人从痛苦中解脱出来的智慧。经过多年的努力，他终于悟道，悟于内在的自我， 然后，他便出来教导众生这解脱之道。

并不是每个人都能像佛陀一样，弃绝爱情、权力、财富、安逸及家庭的温暖，去追寻一个抽象而不可捉摸的「人生意义」。然而，每个人最终却势必都会关切到相同的问题：

人为什么受苦？

人又如何能从痛苦中获得解脱？

苦难与信仰

这些是人类最基本、最古老的问题，若没能找出答案，则所有减除痛苦的一时权宜之计， 无论是生理或心理的办法，最后都将显得没有意义。除非把痛苦的种种解释清楚，否则，再多的言辞也无济于事，人生的意义终究晦而不明。

即使是最原始的人类，也曾问过这些问题，他们仰望昊天，感到人在地上的奋斗与忧伤不是那么的卑微无益，天人之间有着既大且久的关联，人生必有其重大意义存在。或许在林野感知精灵鬼怪的存在之余，人会说，所有的生物包括人在内都有灵魂，而人的灵魂在地上 只会存活、受罪一段时间，并在死后前往一个更快乐、太平的地方。或许在内心感知对与错之余，人觉得在天地之间，一定有个更超然的是非观，而且也有专门针对对错所给予的善报与恶报。

像这样的人生信念与注解总有成百上千，精粗不一，其中合理处也所在多有。由于相信自己的人生信念是对的，所以人能勇于面对苦难，度其一生。有些人因爲信仰莫罕穆德，而持执某些信念；有些人因信仰佛陀、或摩西、或耶稣、或克里希那，而持执另一个信念；也有千千万万的人认爲，除了活下去，人生何须什么解释；还有些人，甚至从不好奇疑问，宁可享受片刻的安闲、逸趣。

在过去的数十年里，我们固然日趋成熟成长，却也变得愈来愈怀疑我们所知的，怀疑我们自以爲懂的。我们以头脑与自以爲傲的感官合力所创造的器具，却反过来对我们造成讽刺， 因爲这些器具实在不够完善，使我们无法认识世界的眞实状况。举例言之，收音机电波及其波动，还有原子能，都毫无疑问地显示：我们被众多的波动及能量的律动所包围，而最小的物质粒子所涵藏的力量之大，更不是我们所能想象的。

谦卑点说，我们透过眼耳所看听的世界，以及透过我们身体细胞的极微小孔来看到的世界，实在没有太大的差别。我们对光的感知力，只能让我们感知众多光波振动中极少的一部分。我们对声音的感知力，也只能让我们感知众多声波的极小部分。只要一吹狗哨，狗就来了，但我们却听不见，因爲其声波频率已经超出我们耳朵感知力的限度。还有很多其他动物、 鸟类、昆虫的听觉、视觉或嗅觉的能力不同于我们人类，因此在牠们的天地中，有一大块范围是我们所不能、也无法察知的。

一个懂得思考的人，便会对人类的这种奇怪光景开始产生疑惑―――于眞相的察知上，动物、鸟类、昆虫及人类聪慧的发明都胜过了人类，人类因而开始沉思，自己是否能看见这些 不可见的东西。譬如，假设我们能设法训练、增进我们感官对光与声音的感知力，则当此感知力稍稍增强时，我们是不是可以意识到、感知到许多以前所不能意识到、感知到的东西？ 又如果，我们一些人，生来就有较强的感知力，那他们是不是自然可以看到、听到我们所不能看到、听到的？他们是不是有一个象是内在的收音装置而能听到所有声音？或是有一个像是内在的电视荧幕而能看到所有东西？

今天作业：

人生七问

沉醉于动人音乐或美丽日出之余，我们或许会觉得，在天地的心灵深处一定有喜乐，一定存有一个深切的意义。然而，当面对人生的苦澀、残酷，以及使人心碎、挫败的现实时， 如果我们还有一点感知力、一点怜悯心、一点好奇与疑惑，我们就不能不问下面这些问题：

在肉体存活之外、之上，人生的目的到底是什么？

我到底是谁？

我为什么在这里？

我要到哪里去？

我为什么在世上受苦？

我与其他人的真实关系为何？他人与我的真实关系又为何？

我们与那巨大而相互运作、影响的众多力量的共同关系是什么？与那既超越我们又在我们周遭的、至高无上的力量之共同关系又是什么？