《与神对话.1》
尼尔·唐纳德·沃尔什
39个笔记
>> 最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真相的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。
>> 欢乐、真相、爱。
>> 所有的想法、所有的宣言、所有的感受——都是创造性的。你在多大程度上认为它是真实的，它就会在多大程度上出现于你的经验。
>> 神是观察者，而非创造者。神随时准备帮助你过好你的生活，但用的可能不是你期待的方式。
>> 从这种意义上而言，你对自己的意愿，即是神对你的意愿。
>> 你的生活方式完全是由你自己选择的，我并不会加以干预。
>> 因为这就是凡人的本性：对于最为珍惜的东西，他们先是爱，然后是毁灭，然后再去爱。
>> 人类行为在最深层次上无不受到两种情感（怕或爱）之一的驱使。
>> 人类所有的想法和人类所有的行为，不是出于爱，便是由于怕。
>> 正是你的父母让你认识到爱是有条件的——你曾许多次领教到他们的条件；而且你将这种经验带入到你自己的爱的关系。
>> 生活的总体唯有一个目的，那就是让你和其他生灵经验到无上的光荣。
>> 最深层的秘密是，生活不是发现的过程，而是创造的过程。
>> 为了记住并且重新创造真正的你。
>> 这种能量——这种无形、无声、无色从而无人知晓的纯粹能量——执意要通过经验来认识其自身至高无上的伟大。它明白，要达到这个目标，它必须使用内部的参照点。
>> 神不仅创造了物质的宇宙，也创造了精神的宇宙。构成“我/非我”这道方程式后半段那部分的神还裂变成无数比整体小的个体。这些能量个体你们将会称为灵魂。
>> 你们的生活传说与终极实在相隔并不远——因为从整个宇宙的意义上来说，这无数构成了我的总体的灵魂确实可以算是我的子孙后代。
>> 我分裂自己的神圣目的在于创造出足够多的部分之我，这样我才能够经验地认识我自己。
>> 正如我已经解释过的，你无法展现爱，除非你能够展现非爱。事物不能脱离其对立物而存在，除非处在绝对的世界里。
>> 痛苦源自你对事物做出的判断。移除判断，痛苦消失。
>> 所有的思维都是创造性的，而最强大的思维莫过于原始思维。所以这种原始思维有时也被称为原罪。
>> 如果你关于事物的原始思维是错误的，那么它就是原罪
>> 你必将指引我生活的道路：
在你面前是圆满的欢欣，
在你的右手是
永恒的快乐。
——《诗篇》第16章第11节
>> 恶事是你们称为恶的事。然而连恶事我也喜爱，因为唯有通过你们称为恶的事，你们才能认识到善，唯有通过你们称为魔鬼所为的事，你们才能认识和去做神所为的事。
>> 在神看来，一切都是“可以接受的”，因为神怎么可能不接受现实呢？拒绝一样东西，等于否定它的存在。
>> 我的第一个欲望是，认识和经验我自己，最辉煌的我自己——认识真正的我。
>> 我的第二个欲望是，你们将会认识和经验你们的真实身份，利用我赋予你们的能力，随心所欲地选择任何方式去创造和经验你们自己。
>> 第三个欲望是，整个生命的过程在每个此刻都能经验到持续的欢乐、不断的创造、无尽的成长和完整的满足。
>> 这就是人们在生活中绝大多数挫折感和焦虑感的根源。挫折感和焦虑感是不肯听从灵魂的后果。
>> 灵魂追求的目标是：你所能想象得到的最高的爱的感受。这是灵魂的欲望
>> 这是它的目标。灵魂追求的是这种感受。并非认识，而是感受。它已经拥有了那种认识，但认识是概念性的。感受是经验性的。灵魂想要感受其自身，从而借由它自己的经验认识其自身。
>> 最高的感受是与太极合一的经验。这种返璞归真的境界是灵魂所渴求的。这是完美之爱的感受。
>> 完美的爱之于感受，正如完美的白之于颜色。许多人以为白就是颜色的缺席。但它并非如此。它包括了所有的颜色。所有其他颜色调和了就是白。
>> ，爱亦非某种情感（怨憎、愤怒、色欲、妒忌、贪婪）的缺席，而是所有情感的总和。它是总和。它是乘积。它是一切。
因而，为了经验到完美的爱，灵魂必须经验每种人类的情感。
>> 人类灵魂的目标是去经验它的一切，以便它能够成为它的一切。
>> 你曾有过647次生命，因为你非要得到准确的数字，所以我就告诉你。这是你第648次生命。在前生你曾是一切。国王、皇后、奴隶。教师、学生、大师。男性、女性。斗士、和平主义者。英雄、懦夫。杀人凶手、救命义士。智者、傻瓜。你曾是所有这些！
>> 没有，没有业债这回事——你的问题里提到的那种业债并不存在。债是某种必须或者应该偿还的东西。而你没有义务去做任何事。
>> 如果业是想要变得更优秀和更出色、想要进化和成长、想要把以往的事件和经验作为衡量的标尺的内在欲望，那么是的，业确实存在。
>> 但是业并无任何要求。从不提出任何要求。你和过去相同，永远是能够自由选择的存在。
>> 精神愉悦、对人世的睿见和纯粹而简单的生活感知力
网友评论