(一)
“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解千牛矣,而刀刃若新发于硎。”《庄子.养生主.庖丁解牛》
在庖丁解牛一文中,庖丁用的刀用了十九年依然如新,令梁惠王称奇。
这正是“庖丁解牛”的点精之笔,其中颇含生活及养生之理。
庖丁如何解牛?一般的厨师又如何解牛?
很显然,庖丁作为厨界大神,是以“道”来解牛的。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
(二)
庖丁深深懂得“依道而行,顺势而为”。
不硬砍,不硬剁,而是对牛的结构了然于心,下刀之处,游刃有余,毫无阻碍,故而解牛如舞蹈,踌躇满志,一气呵成。
生活、养生也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,逍遥自在。
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