《奇门归宗》是清康熙年间杨芳声汇辑的一本书，世人关注不多，近期有友人在研究《奇门先天要论》，故而顺势介绍一下两书的关联，虽力有不逮。也不愿稍作懈怠。
关于《奇门归宗》的版本，目前已知有三个
一、奇门归宗不分卷，六册，抄本，上海图书馆藏，未见，不知作者。
二、增删奇门归宗九卷，清康熙五十七年刻本
三、奇门归宗，2012年团结出版社出版，推断此书是以康熙刻本为底本整理的。
关于作者：此书署名杨芳声，而内序是卧云主人，研究序文可知卧云主人汇辑此书。那么杨芳声即是卧云主人。
杨芳声，生活在清康熙年间。另查资料得知同安县令亦名杨芳声，判断为同一人。
杨芳声简介：
生活于清康熙年间，曾任福建同安县令，康熙二十三年调台湾凤山知县，兴建县治，大肆兴学，后升户部江南司主事。
《奇门先天要论》署名卧云主人撰，可知两书是同一人所作。
2012年版《增删奇门归宗》目录
卷一：起例类。
卷二：阳遁一局、阳遁二局、阳遁三局、阳遁四局。
卷三：阳遁三局、阳遁四局、阳遁五局。
卷四：阳遁七局、阳遁八局、阳遁九局。
卷五：阴遁九局、阴遁八局、阴遁七局。
卷六：阴遁六局、阴遁五局、阴遁四局。
卷七：阴遁三局、阴遁二局、阴遁一局。
卷八：八卦源流、集占
卷九：休门论、生门论、伤门论、杜门论、景门论、死门论、惊门论、开门论、甲干论、乙干论、丙干论、丁干论、戊干论、己干论、庚干论、辛干论、壬干论、癸干论。
其中八卦源流章又分三元之拘、置润之谬、定局之法、微疵之差、寄宫之偏、八门值事解、九星值符解、十干八十一格解、又有号为之忽、三奇符使之紊、三辰之活、天乙值符之混、八神之宫、天马之要、天网之方、将神所主、贵神所主，共十七小节。
卧云主人在八卦源流章阐述了自己的见解，并对世俗之法一一驳斥。在卷二至卷七对课局进行注释，通过行文可判断课局用的是时家转盘法，内容与《奇门宝鉴》交相辉映，归宗内容更为简洁精炼。下面以阳遁九局甲己日戊辰时课局举例说明：
《奇门归宗》：
戊符伏离，乃归伏之局，未免所事偃蹇，而踌躇进退不一。
景门入巽，得鼎之体，有举荐之荣，婚媾之吉。
卧云主人云：符归伏而使登天，有遥为谴问之意，而旁为借栖之思。
《奇门宝鉴》：
断曰：符归于离，使退于巽，有烬落焰消之象，未能扬其英耀也。然当盛夏之时，联木之火宫，死灰独不能复燃乎？借若木之一枝，可以鞭玻璃于上天，必有因风而起者，静守无为，当看灯花报喜，做鳞甲之而之形，则得志之候矣。
郑重声明：蝈蝈反对包括封建迷信、物理迷信、化学迷信、医学迷信在内的各种迷信活动，理性学习、健康生活！
蝈蝈小屋，欢迎交流各种奇门遁甲、六壬、太乙等术数秘籍，道家、民间法等秘籍孤本手抄本。
网友评论