管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐：“子非吾友也。”——《世说新语·德行第一》
我觉得看《世说新语》很治愈的原因，是他们对待自己内心的态度。
两个人一起锄地，挖到了一块金子，管宁视若瓦石，华歆捡起来看看，扔了。又一起坐在一张席子上读书，外边一阵喧哗，管宁继续读书，华歆跑出去看。于是管宁把席子割成两半，说，你不是我朋友了。
他们有着非常强烈的洁癖和耻感，精神层面的。他们会根据定力来划分朋友之间的界限，哪怕是一起读书的同窗，也因为定力不够被鄙视，被割席断交。
这让我想起年轻时候的毛泽东，跟友人约定三不谈，“不谈金钱、不谈男女、不谈家庭琐事”。并为了锻炼自己的定力，于闹市中读书。
而蒋介石也会在日记里逼迫自己修身养性，不要去逛窑子，可惜他的定力不够强，每次去了之后又会懊悔，就在日记里一遍遍骂自己。
人的内心有多强大，就能够走多远。你现在有多坚韧，未来就有多开阔。不可小看这几个小小的动词，“捉而掷去之”，“废书出看”。
修身养性，是那个时代君子的必修课。没有足够的定力和修为，就会站在鄙视链上，哪怕华歆之后贵为相国，也注定被钉在君子鄙视链的最末端。
那个时候的人，内心的洁癖，让人心生向往。无论他们所处的时代多黑暗，他们依旧有着自己的修为，有着自己为人处世的标准。
真羡慕他们能活在那样的鄙视链里啊。
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