以前的结婚礼物
50年代结婚礼物：50年代，结婚基本上不用准备什么，两个铺盖卷到一块儿，就算结婚完事了，基本不需要什么结婚礼物。条件好的，会简简单单摆一桌酒。
60年代结婚礼物：
60年代，结婚开始有点讲究了，按老一辈人的话说，得凑够“72条腿”或“36条腿”，也就是去木匠铺订做个大木床、大衣柜和桌子、椅子等木制家具。看来凑够“72条腿”或“36条腿”也得需要不少东西啊，每个椅子四条腿，9个椅子才凑够“36条腿”，18个椅子凑够“72条腿”。
70年代结婚礼物：
70年代，结婚讲究“三大件”（自行车、手表、缝纫机），加上“一响”即收音机，称之为“三转一响”。谁要是戴上一块上海牌石英表，骑着一辆永久牌自行车带女方出门，左邻右舍都会羡慕的。不亚于今天开着敞篷的跑车，拿着镶钻 的iphone。
现在的婚姻不仅礼物变了，人也变了
人（不分男女）的本性：在安全感不受损失的前提下，追求最大化和最自由的情感体验，追求最大化和最自由的性体验。
道德：当生产力水平尚不够高时，为了集体的安全和利益最大化，对“本性”的条理化和具象化的刻意压抑。
人类历史和未来的发展方向：不断提升生产力水平，让旧有“道德”存在的前提条件（生产力水平低下）不再存在，从而让人类拥有更多的本性自由和享受，同时不牺牲个体安全和集体利益。
婚姻的本质：从来都不是一个情感保全制度，而是，在个体层面上：一个财富传承制度和经济安全保险制度；在集体层面上：一个人口制度即宏观经济制度
在古代：
1，男性的生产力水平相对极高，女性的生产力水平相对极低
2，婚姻唯一的作用是“财富传承”，而“情感专一”和“性专一”并没有被捆绑进（男性的）婚姻制度中
3，婚姻“忠诚”对男性的要求仅有一个：不休妻。而对女性，“情感专一”和“性专一”却严格是是婚姻道德的一部分
4，总之，男性牺牲部分财力，换取女性的生育价值，却并不怎么牺牲个体自由；女性牺牲个体自由，换取经济生活安全感
在未来：
1，男女之间的体力差异，因生产力的极大发展，被彻底抹平
2，因科技发展和观念进步（如体外妊娠，如社会化育婴等等），女性生育和抚育子女的风险和成本降到了最低，甚至不再存在风险和成本
3，因科技发展（如受控核聚变技术，如高仿真虚拟现实技术），“私有财产”很可能不再有存在的意义，更失去了所谓“传承”的价值
4，国家（如果居然依然有存在的意义的话）层面，人口规模如利率一般简单可控
在这种情况下，N个人和N个人（“N”可以等于任何正自然数，“人”可以等于男人或女人，甚至更激进一些，用“生物”代替 -- 动物也可以），依然很有可能因为情感或性，而有意愿长期地生活在一起，即所谓“自由人的自由结合”。但除此之外，这样的两个人，或一群人，为何居然还有兴趣去追求我们现在意义上的“婚姻”呢？你几乎找不出任何理由。
即，现有婚姻制度消失。人和人自由地在一起，仅是因为情感或性吸引，而不附带任何生育动机，以及与财务相关的交换意味。
在今天：
1，男女之间的体力差异，因生产力的极大发展，被最大程度抹平
2，因科技发展，女性生育和抚育子女的风险和成本降到了很低
3，虽然有了1和2，但因为传统观念的惯性种种，男性的生产力水平（居然）依然相对很高，女性的生产力水平（居然）依然相对很低
4，私有财产的意义依然巨大，私有财产的传承价值依然巨大
5，婚姻制度是最为重要的人口制度之一，也自然是最为重要的国家宏观经济制度之一
即，有关于这个“很久以前并不存在；过去虽然存在，也不是今天这个样子；未来很有可能并不需要存在”的“婚姻制度”，我们恰好处于“一瓶子不满，半瓶子晃荡”的历史阶段：
一方面，男性和女性都看到了“两性之间的财富创造潜力几乎一致”这一事实，于是，从男性角度出发，“不休妻”被排除出婚姻道德体系 -- 既然女性拥有与男性类似的财富创造能力，即拥有不依靠男性的财务能力，于是离婚也就谈不上不道德了；从女性的角度讲，这代表了对两性的行为要求一致性 -- 既然我们女性被要求情感和性专一，那么你们男性也理应被要求情感和性专一。
另一方面，男女的财富创造水平（而不是潜力）差异依然巨大，于是古代那种“男性牺牲部分财力，换取女性的生育价值；女性牺牲个体自由，换取经济生活安全感”的模式，依然广泛存在。
这种“不上不下”的结果就是，很多女性依然需要婚姻来保证个人财务安全（因为两性生产力水平差异），而男性在情感和性上的不专一，还真的有可能会实质影响女性的财务安全（因为离婚自由），于是，男性的“情感专一”和“性专一”，在历史上被第一次打包囊括进了“婚姻道德”体系内。
现时解决方案：
在法律层面，更大程度地保护婚姻中处于财务劣势的一方（往往是女性），因配偶情感或性的不专一而导致离婚后的财产诉求（如：在XX年内，财务优势方支付抚养费来维持财务劣势原配方在原有婚内的生活方式，直到原配改嫁/娶为止，等等）。效果：让传统婚姻内的男性，在继续拥有传统男人的情感和性自由的情况下，也付出传统男人同样的代价 -- 让原配能始终享受“不休妻”的财务效果。
在道德层面，少强调现有的“道德”本身，更多地宣扬“去道德化”，或者用我自己的话说，“道德溯源化”。即，让更多的人明白，为何“婚内情感/性专一”，在过去，并不是男性“婚姻道德”的一部分，而现在却被打包进了“婚姻道德”之中？背后的真实原因到底是什么？（生产力发展 -- 女性生产潜力被解放 -- 女性财富创造提升 -- 话语权提升）
中级解决方案：女性进一步认识到，女性的财富创造潜力和现实财富创造结果之间的巨大差异，于是通过几代人实实在在的努力，将女性的财富创造结果，真切地拉到与男性类似的水平上。
终极解决方案：生产力水平发展至“未来”的水准 -- 男女皆失去了传承私有财富的动机；生育和养育子女对女性不再意味着巨大的风险和成本；宏观经济对应的人口规模简单可控...然后，现有婚姻制度彻底消失，或者更准确地说，彻底失去了存在的意义。一个男人和一个女人在或不在一起；一个男人和一个男人在或不在一起；一个女人和一个女人在或不在一起；N个人和N个人在或不在一起...皆是出于自由人的自由结合，且是与财产创造和分配完全无关的情感和性的自由结合。
网友评论