（视觉）
现代人浮躁，但现代人变得有情怀了。这两相对照没有任何文学性意义，可能是慈悲心怀，也可能单纯是科技便捷（甚至可能是商业资本作祟）。但我想说得，我发现了的就是现代纪录片的事业的繁盛，以及21世纪以来“非虚构”写作的出现。佛经故事选修课上，小江又一次要跌入梦乡时，随意点来了一个名叫《真实人生》的演讲。
大概内容是只有四集的纪录片。标题很震撼，因为从未思考过后半句话存在的可能性。“他们赢在了起跑线上，却在中途就已经跑不动了。”
（视觉）
现代人浮躁，但现代人变得有情怀了。这两相对照没有任何文学性意义，可能是慈悲心怀，也可能单纯是科技便捷（甚至可能是商业资本作祟）。但我想说得，我发现了的就是现代纪录片的事业的繁盛，以及21世纪以来“非虚构”写作的出现。佛经故事选修课上，小江又一次要跌入梦乡时，随意点来了一个名叫《真实人生》的演讲。
大概内容是只有四集的纪录片。标题很震撼，因为从未思考过后半句话存在的可能性。“他们赢在了起跑线上，却在中途就已经跑不动了。”
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本文标题：普通人生的“看见与被看见”
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/lgiaprtx.html
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