成都游学报告

    2019年4月8日，我们开始了成都的游学之旅。为什么要选择成都，是因为这里对于这一学期的学习非常重要，和本学期要学的四个课程（偶像课程、口袋地球、科技课程、戏剧课程）都有很大关系。同时，游学也能让我们去一些著名的景点，了解一写著名的故事，更加了解成都这个城市。

    成都第一天：宽窄巷子

    宽窄巷子是成都著名的美食街，是一个吃货的天堂。这里是由一条比较古老的街道改造的，因此有些古代气息。宽窄巷子分为三条街道，最宽的叫宽巷子，稍窄的叫窄巷子，最窄的是井巷子。

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    问题1:宽窄巷子名字的由来？

    公元1718年，平定了准葛尔之乱后，成都在当年少城基础上修筑了满城。当满清没落之后，满城不再是禁区，百姓可以自由出入，有些外地商人乘机在这附近开起了典当铺，大量收购旗人（参与“八旗制度”的人）家产。此时的宽巷子名叫兴仁胡同，窄巷子名叫太平胡同，井巷子叫如意胡同。而在辛亥革命以后，清朝总督赵尔丰随后交出政权，拆除了少城的城墙，一些达官贵人来此辟公馆、民宅，使得这些古老的建筑得以保存下来。民国初年，当时的城市管理者下文，将“胡同”改为“巷子” 。

    传说民国三十七年（1948年），一次城市勘测一中，当时的工作人员在度量之后便随手将宽一点的巷子标注为“宽巷子”，窄一点的那条就是“窄巷子”，有井的那一条就是“井巷子”。三条巷子的名称由此而来。

2003年，成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立，在保护老成都真建筑的基础上，形成以旅游休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街，宽窄巷子街区正式出现在世人的词典中。

    问题2:据说很多老成都人都说宽窄巷子不值得去，为什么？

    最重要的原因，是宽窄巷子的美食虽算好吃，但并不精致，基本上是做给外地人的，而本地人极少会选择到此高消费。可以说，这是一个“尝鲜”的地方，对于本地人来说并没有太大意义。而游客们非常爱去，最简单的原因就是因为在一条街上基本可以吃到成都的所有美食，还可以体验到成都的一些生活方式，这对游客们是非常划算的，简直就像是量身打造。但我认为，如果一个城市出现太多“游客式”景点，而丢失该有的真正文化，这是一种悲哀。所幸，成都没有走到这一步。

    第二天：三星堆遗址博物馆、杜甫草堂、川剧博物馆

    问题1:三星堆是一个什么样的文化？

    三星堆是古蜀人的一种文化，起源时间至今无定论，可能在4800年至3100年之间。它是一种很神秘的文明，不知来源于何处，又如何消亡，甚至有人认为它是外星人之作。而在三星堆出土的文物中，最神秘的莫过于它们的青铜面具。这些面具塑像（见下图）眼珠巨大，还有一对招风耳，相貌十分奇特。这是因为古人希望拥有千里眼、顺风耳，能够洞察一切。从出土的文物也可以看出此文化的先进程度，只可惜现在我们还都不能完全了解。

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    问题2:川剧是如何变脸的？

    川剧作为四川最著名的戏剧种类，自然有自己的绝活。而其中最广为人知的，莫过于变脸。变脸有四种方法，分别是“抹脸”，“扯脸”，“吹脸”，以及一种已经失传的气功变脸。

    抹脸的方法是将化妆油彩涂抹在脸的某一部位上，等到需要时表演者只需用手在脸上一抹，即可完成变脸。但油彩的突发，以及抹脸时的手法都有很多讲究。

    扯脸这一种较为复杂但也常用的变脸方式，表演者需事先将所有脸谱画在绸子上，然后在每张脸谱上都系一根丝线，再将脸谱贴在脸上，把丝线系在衣服上顺手又不引人注目的地方（比如腰带），然后随着舞蹈动作的节奏，一张张将脸谱取下，从而完成变脸。这种方法很讲究火候，如掌控不好很容易失误。

    吹脸所需要的道具是粉末状的，像是金粉、墨粉、银粉等化妆品。表演者通常在舞台上放一只很小的盒子，里面装着这种粉末，需要变脸时演员就做出一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，盒子中的粉末扑到脸上，就成了另一种颜色的脸。

    最后一种是已故川剧名演员彭泗洪的独门技艺。他在扮演《空城计》中的诸葛亮时，为了表现诸葛亮如释重负后的后怕心，当琴童报告司马懿大兵退去后，他便运用气而使脸由红变白，再由白转青，十分厉害。但这种技艺现在已经失传。

    第三天：都江堰、青城山

    问题1：“放水节”的历史是什么？

    在每年清明时节的都江堰，放水节一直是一套独特的风景。放水节初始于"祀水"，因为都江堰修筑以前，沿江两岸水患无常，人们饱受水患之苦，为了祈求"水神"的保护，常常沿江"祀水"。都江堰由李冰父子主持修筑成功后，为了纪念伟大的李冰父子，人们将以前"祀水"改为了"祀李冰"。当地群众也自发地组织到二王庙祭祀李冰父子，举办二王庙庙会，又称清明会。旧时，大典通常由四川高级官司员主持。北宋太平兴国三年(公元978年)正式由官方将清明节这一天定为“放水节”，到了清代又被称为“祀水”，民国后恢复了“放水节”这一称谓。“

    现在的放水节更多是一个供游客欣赏的表演，在表演中融入了一些成都的生活方式、本土文化，让人们更加了解这里，也使都江堰变得更加丰富多彩。

    问题2:青城山为何成为道教圣地？

    青城山是一座道教名山，也是中国唯一一个本土宗教————道教的发源地。东汉顺帝汉安二年（公元143年），道教创始人“天师”张陵来到青城山，认为这里很适合修行，于是选中青城山的深幽涵碧，结茅传道。道教就在这里开始发展，逐渐兴盛于民间。据说当时加入道教需要上交五斗米，所以又被称为“五斗米道”。而越来越多的道士来到这座山上修行，青城山也逐渐兴盛起来。虽如今，道教已经逐渐衰败，青城山更多的成为了一个旅游景点，但其中仍会有些信仰者。

    第四天：科技馆、大熊猫繁育研究基地、锦里

    问题1:锦里和宽窄巷子有哪些优缺点、相同与不同？

    先说宽窄巷子，这里的美食非常多，虽然有人说质量一般，但还是绝对能让你撑到出不去。这里也是老成都的代表，除美食外还有采耳服务、行为艺术等有趣的活动。宽窄巷子比锦里更加原生态一些，但缺点是可能有些单调。

    锦里则丰富许多，也有美食，但不仅有小吃，还有很多纪念品，甚至是服装专卖店，非常适合“剁手”。偶尔也有艺人在街头表演。锦里有一条纯美食街，在里面同样可以饱口福，此外在它的旁边就是三国胜地武侯祠，也是吸引了很多人。锦里的东西更加平民化，但这里可能比起宽窄巷子更加吵闹，更加拥挤。

    两条街的最大共同点就是都有美味的小吃，而宽窄巷子除吃以外主要是体验生活，而锦里更侧重于购买纪念品。

    问题2:中国是如何用大熊猫和各国建交的？

    如今各国已经不再战争，而是谋求共同发展。而只有中国才有的国宝大熊猫，就成了合作必备的礼物，大大促进了中国与其他国家的外交。凡是有熊猫的国家也都用最好的一切来“宠着”它们，大熊猫在外国生活十分惬意。从1957年到1982年的26年间，中国共赠送给9个国家23只大熊猫。

    中国一般会把大熊猫租借给其他国家，每年要上交一定的租金。在外国的大熊猫如果产仔，熊猫宝宝也要还回中国。大熊猫年老后，中国会派人把它们接回国，运到专门的地方养老送终。向外国租界大熊猫除单纯的外交展览之外，也有少数是用于共同研究，让大熊猫更好的生存下去。当然，最主要的原因还是促进各国合作，避免战争。

    第五天：川大博物馆、武侯祠

    问题1:“川大”是什么来头？

    川大即四川大学，始建于晚清时期，当时名为中西学堂。后多所学校合并，变成了现在的四川大学。四川大学可以说是四川最好的大学，还有一些附属医院等。

    问题2:武侯祠为何被称为“三国胜地”？

    先说一下武侯祠的历史：公元223年始修建刘备陵寝，刘备去世后初次建立武侯祠，而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建。

    从以上的部分资料可以看出，武侯祠是有悠久历史的，而最早就是起源于三国。里面的很多碑文都是古人的手笔，因此也很有纪念意义。把这样一个地方改成博物馆，可以说是从三国人的角度去看三国。

    游学总结

    这次成都游学总体上涉足的领域非常全面，通过这次游学，我对本学期的课程也都有了初步的了解。成都一直是一个文化丰富的地方，它让我更加了解从古流传至今的一些文明，也让我了解一个城市除了一直生活在繁忙中，还有另外一种生活方式。

    在心情方面，我要特殊提出一件事，就是在游学第三天时的那场大雨。这是一个没能预测到的糟糕事件，因此当雨越下越大时，相信所有人心里都不痛快。但在下午登青城山时，我突然有了一种释然的感觉，在尽力保持健康的同时，我不想再去抱怨，反而开始享受这场雨。我认为既然已经不能躲避，就不要让它变得更痛苦，毕竟事后再想，这也算是一次特殊的经历。

    总之，无论在什么方面，这次游学给我的收获还是很多的。希望下次，我们还能继续这种富有意义，又充满欢乐的旅程。