读完旧约的领受 - 草稿

今天旧约读完了，进入新约。这遍读旧约，很大收获，神更新了我对神的认知，让我体会到了上帝的慈爱。当时，旧约人们与上帝的关系，如同叛逆中的孩子，跟父母的关系，父母的管教，恰恰是因为爱，只是当时孩子不能理解。

读完旧约，再读马太福音家谱，就很熟悉了。耶稣，是亚伯兰的后裔，亚伯兰是闪的后裔。闪是挪亚的儿子，挪亚是以挪士的后裔，以挪士是赛特的后裔。亚当的三个儿子，该隐，亚伯，赛特，耶稣是塞特这条支线出来的。终于搞清楚这条线了，家谱真有用

这次读完旧约的领受：

整本圣经都在讲上帝的爱，体现在“救赎与归正”，旧约可以看到救赎之路径。新约可以使我们明白，归正基督后，生命本该有的样子。救赎，是从上帝发出，顺服，从归正基督的罪人身上体现

回看旧约，仿佛看到：我们人一生成长的过程。再到新约，真正长大成为合格的人。完美走完全程，基督是核心，贯穿始终。

再说说救赎之路：

为什么圣经会提到，妓女喇合，寡妇路德，犯奸淫罪的大卫和拔拾巴，让我们看到耶稣肉身的出身，告诉我们，上帝的救赎，不论背景，只在乎上帝的主权。

耶和华说：“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁”； (出埃及记 33:19 和合本)

现在我为这句话感恩了：重点在于，上帝要显明他一切的恩慈。

试想，这份主权，如果给到自私悖逆的人类，绝对是滥杀无辜，颠倒黑白，天下大乱

但主权在上帝手中，而上帝的性情，本是慈爱，公义，怜悯，因着上帝的本性，加上上帝绝对的主权，给我看到，上帝的救赎，不问背景，每个人都有机会得救。

我们所要做的，不是什么护教，护教，和乌撒扶马车是一样的心里。我们所要做的，就是不住亲近上帝，不断接受上帝透过圣经将祂自己启示给我们，让我们正确认识上帝，跟随上帝，凡事到上帝那里找答案，遵行上帝，活出天国子民的样式。自然就吸引到身边的人愿意接受耶稣做自己生命的主，归回上帝。

只有我们自己先准确客观认识上帝，才能把上帝的形象准确客观地表彰出来

他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 (撒迦利亚书 4:6 和合本)

这段经文上帝提醒我好多次，这次有新的认识。所罗巴伯，也是耶稣家谱里的，让我很受触动。

以前理解这句话，是站在我的角度来接受的：我，本来就没有势力，也没有才能，那么，倚靠耶和华的灵，对我是个机会，是无望中的盼望。可是今天在看这句话，更看到这句经文中的“上帝的权柄”

什么意思呢？

就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？　神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ (哥林多前书 1:19-20 和合本)

不管你有没有势力，不管你有没有才能，神都可以让它们无用，唯独倚靠耶和华的灵，这话，对我如此，对所罗巴伯如此，耶稣道成肉身，也是要顺服上帝的权柄。

顺服上帝的权柄，这才是成事的关键

顺服上帝的权柄，得先看见权柄；才能顺服权柄。

读经的过程中，上帝就是这样不断开启我，不断让我看到，上帝话语里面的权柄，然后更新我的心，让我能服权柄。

一定要把“上帝的主权”和“上帝的属性”结合起来，才可以准确理解上帝的爱，才会为这份爱惊叹。不能站在我们的角度和我们自身的经历上来理解上帝以及他的爱，这样的理解，始终是会有偏差的。

那么，如何才能站在上帝的角度来认识上帝呢？只有在读经的过程中，上帝自己将他启示给我们，开启我们。我们才能够得到对上帝准确的认知

经上说：所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求【他的国和他的义】，这些东西都要加给你们了。 (马太福音 6:31-33 和合本)

回想几年前，就这段经文祷告问主，什么是他的国和他的义？主给我两段经文：

因为　神的国不在乎言语，乃在乎权能。 (哥林多前书 4:20 和合本)  “因信称义”

回想自己一路走过来，我不服权柄，是因为不认识权柄。然后神就一路带领我，教导我，随时随时事，教导我认识上帝的主权。然后，使我“信而顺服”。

说到顺服，不能不说：“妻子顺服丈夫，如同顺服主”结婚以后，这个教导一路指引我。

我和我丈夫，我们两个个性都很强，都很有自我主张。现在理解，在上帝来看，我们俩都不懂权柄，自然也谈不上顺服权柄了。

今天来看，神同时在教我和我丈夫认识权柄。丈夫，拥用神赋予的权柄，妻子，拥有顺服权柄的能力。我们两个，分别在使用权柄，和顺服权柄的角色上，认识什么是权柄。另一方面，在耶稣基督面前，我丈夫又是顺服的角色，如同耶稣的新妇。那么，他做丈夫的，如何学习顺服基督呢？就从妻子的顺服，观摩学习，如何顺服基督。这是今天领受到，上帝在我们家庭中的美意。感谢主，这些年的忍耐等候没白废费，终于等到神开始渐渐揭秘答案。

妻子顺服丈夫，这件事，在上帝眼中，其意义远远大于人的理解和认知。

回想一段经文：我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (哥林多后书 4:17 和合本)

有一天，我祷告主说，主啊，怜悯我，现在我心里的天平，苦楚是极重无比，求你将你极重无比，永远的荣耀向我显明，我的认知才能被更新，我的心才能得安慰。

感谢主，主答应了我的祷告。现在很喜乐，主知道如何安慰每一个人。将荣耀颂赞归给上帝，将平安喜乐留给我们。