“人之初，性本善。”这句古老的《三字经》开篇，似乎为人类的道德行为定下了一个基调：善良是人类与生俱来的本性。然而，随着我们逐渐长大，面临各种环境和教育的影响，这一本性是否能保持，是否能在每一次选择中都能导向正确的方向，却成了一个值得深思的问题。
当我们看到父母无条件满足孩子的无理要求时，我们不禁要问：这是真正的爱吗？或许，这种看似无私的行为，实则在无形中培养了孩子的贪婪和自私。孩子们在这样的环境中长大，可能会变得只知道索取，而不懂得付出和感恩。这样的孩子，长大后对社会可能只有危害，而没有任何益处。这样的爱，岂不是一种伤害？
我们经常说：严师出高徒。在我们拜师学艺的过程中，往往会出现这样的情况，老师若看到哪一位学生聪明、悟性高，就会对他关注和青睐，并且进行严格要求，经常私下里给他吃偏饭，让他变得更加优秀。
犹记得《西游记》中孙悟空学艺的那段故事情节。孙悟空立志要学本领，就独自泛舟漂洋过海到达灵台方寸山，拜师菩提老祖，打杂了六七年，也不见长本领。一天，菩提祖师问他：“你想学什么本领？”孙悟空答：“长生。”祖师跟他说了许多关于道家修炼的方法，比如动功、静功、画符念咒等等，但是，孙悟空每次都说：“如果不能长生，就不学。”后来，师祖生气地说：“你这猢狲，这也不学，那也不学，到底想怎样！？”然后，拿起戒尺，在他头顶上打了三下，关上中门走了。其余弟子都埋怨他把师傅得罪了，唯有他自己暗中窃喜。因为他已经明白祖师的用意，让他半夜从后门进去，秘传他长生不老之术。
然而，面对生活中的是与非，我们又该如何选择呢？很多时候，我们并不能简单地判断一件事情的对错。因为每个人的立场、环境、高度都不同，看问题的角度也会有所不同。这就需要我们在做出选择时，要具备一颗智慧的心，能够看清事情的真相，而不是被表面的现象所迷惑。
春秋时期的鲁国，有一项法律规定，如果有人赎回被俘虏的奴隶，就会得到官府的赏赐。子贡赎回了奴隶，却拒绝了赏赐。这在很多人看来，是一种高尚的行为。但孔子却批评了子贡，认为他的这种行为会导致更多的人不愿意去赎回奴隶。因为对于很多人来说，赎回奴隶是一种义务，但如果赎回了却得不到应有的回报，那么他们可能会认为这是一种损失，从而不再愿意去做这件事情。这个例子告诉我们，有时候，我们的好心可能会带来意想不到的后果。因此，我们在做出选择时，不仅要考虑自己的感受，还要考虑到他人的利益和社会的整体福祉。
“善行”是我们每个人都应该具备的品质，但是，我们还需要具备一颗“智慧的心”，来那个看清事情的真相，做出正确的选择。只有这样，我们的“善行”才能带来真正的“善果”。否则，我们的好心可能会对自己，或者他人和社会造成一种伤害。因此，应该时刻提醒自己：在做选择时，要用智慧去引导我们的“善行”，从而得到更多的“善果”。
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