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心商--刘邦与项羽的比较

心商--刘邦与项羽的比较

作者: 季中 | 来源:发表于2019-12-23 08:31 被阅读0次

    纵观刘邦的一生,用现代的学说怎样了解释不清楚,他为什么能够成功?唯一的解释,是他的虽然智商不高,情商不行,行动力也不够,但是他的心商高。

    刘邦

    我们当下要孩子好好学习,要智商高,将来能够当学霸,最后会成为一个学术型的人才,但是刘邦一点都不爱学习,并且常常会反对学习,他把儒生的帽子拿过来当尿盆。秦代害怕学习的读书人会闹事,于是有了焚书坑儒,但是唐代章碣的《焚书坑》写到:坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。是啊,把大秦亡国的刘邦与项羽原来都不喜欢读书。

    还有一个说明是情商高的人处世强,但是刘邦一生情商可能并不行,公元前205年,刘邦失败溃逃,被楚军紧追,路上遇到逃难的汉惠帝和鲁元公主,夏侯婴便把两人拉上马车。可是后面楚军越来越近,刘邦为了减轻马车重量,加快逃生速度,就再次把汉惠帝和鲁元公主推下了车。如是者三,连自己亲生的骨肉都无法同情,更不可能说他会同情其他的人了。后来郦食其(lì yì jī)要求拜见,刘邦不愿停止洗脚,就决定边洗脚边接见。让这一个学者大为光火。情商真有问题。

    做事做大战略规划,与做细节上刘邦行吗?这一点了也是不太行,后来连刘邦自己都说自己:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”意思是战略决定我不如子房张良,搞后勤百姓我不是萧何。打仗我不如韩信。这三个人都是人杰,但是他能够使用他。而不是去证明自己比他们行,于是他就能够使用他们。

    刘邦与项羽

    而反过来,我们再看看项羽,他就是不停地去证明自己什么都行,论打仗,他一起是好大喜功,临死还是去战斗一场,表现自己的匹夫自己勇。论计谋,他感觉自己的也不错,不是还是破釜沉舟吗?那仗也是有勇有谋。但是其他人的话,包括他义父亲范曾的话都听不进去,何况那一个小兵韩信呢?论情商他也是很高,士兵身体有病,他会亲自看望。然后这一切,都是小恩与小惠。小智与小行为。表面看着很厉害,可以却架空了他手下的人。

    这里我们从平衡的体系来说明这一个问题,整个能够做规划的人都是可以玩大平衡的人,人世间是有三种平衡,一、上平衡如同项羽,二中平衡,如同韩信,下平衡如同刘邦:象项羽只是能够在上面,在某一个顶点上来对抗平衡。

    项羽式努力争斗的平衡

    而比项羽高的是韩信与张良,他们在控制平衡,他们可以调整平衡的两边。这叫着中平衡。

    而刘邦却在平衡的下面,他是那一块三角形的石头,他在下面,基本上不动,却控制着上面所有的对抗与PK,也制造着的所有的平衡。他只是做那一个支点,然后控制着这一个平台,而让上面的韩信、萧何,张良与项羽来对抗。他用力最少,而整个系统却是最稳定。

    成为众人的心理支点,那么他得创造几个东西:

    一、讲义气,不拘小节。

    他自己并无生活来源,却喜欢交朋友,天天带着一批狐朋狗友吃吃喝喝,并不牵挂,有钱同使。有肉同吃,没有钱就一起去占,一次他带朋友回家吃饭,连他的亲嫂子都吃急了,忙着刮饭桶证明饭都没有吃的了。可见他平时家里只要有一口饭就分带朋友分。并无二心小气之意。

    二、不贪图小财,不占他人之物。为人舍得。

    他虽然也爱财,但是遇到他人讲话,还是能够分清主次,明白什么应该做,什么不应该做,本来是他先进入关内,灭亡的秦国,秦王宫有巨大的财宝,他却不取分毫。英布失败后找他,在礼节上受到轻慢,但是回到自己住处,发现刘邦完全是按自己的身价来给他打造府第,不由的大喜而过望。而相反项羽却小事聪明,大事要发钱的事,装着糊涂。把钱与大印放在身边迟迟舍不得给人。

    三、为自己造势,为自己写作神话:这里就有了什么他母亲是神龙相交而怀孕的他,还有他斩白蛇而起义,最后是他妻子来帮他神话:说找到他的地方有一些天子之气。

    四、能屈能伸,可强可弱。

    他能够关注到自己当下的情况,当自己不行的时候,就韬光养晦,低三下气,象鸿门宴之中,他知道自己力量不足对付项羽,就宁肯低头去乞求项羽,而不是去争一时之得失,更不意义用事,图名而失利。韩信在他最困难的时候,不是来帮助而是要求当赵王,他也是立刻答应。当他自己感觉实力强大之后,他奋起而与项羽争斗,百折而不屈。

    五、权力可放可收,收发自如。

    纵观刘邦的一生,他可以放权给韩信,也可以轻松的回收权力。可以放权给萧何,也可以自在回收。而项羽却是能够收不能够放,能够放却会遇到反叛,再也不能够回收权力。最后是他自己的底下人把他给消灭了。

    智商、情商与行动力都强大的项羽与心商强大的刘邦PK,败的一踏糊涂。这哪里一个行,一个不行,最后是一目了然地,但是在其争斗之间,一时很多的人无法评判。这里我们来比较一下。

    1、项羽的心灵还是一个巨婴,他好象是一个戏台上演出的戏子,他需要不停地听他人,听台下人的喝彩的声音,才能够稍为自信一点,如果众人喝彩声不强,他就着重再加一点戏服,再多擦一些脂粉。他是以他人的评判来作为自己生活的中心。而刘邦却是一个成熟的男人,他是台上的导演,行不与不,打一架试试,打的过就打,打不过就跑,回家养伤。是以真正的内在实力在战场上,以结果为导向证明自己。

    2、项羽的中心是一个小我,是我想,我有情,我有行,于是以自我为核心,不停去证明自己行而他人不行,于是他行而众人都无存在感。而刘邦的中心,却没有那一个小我在,灵活应变。谁强就听谁的。他要的是结果,并不是虚名上做文章。他不争而众人都有存在感。一是我为,一则是无我为。

    3、狼从来不是证明自己比羊强大,他只要吃饱,而羊却是不停证明自己比狼厉害,于是他就能够当领头羊。项羽是不停证明自己过去行当下也行,他不过是一只披着狼皮的可怜小羊,而刘邦只是证明未来行,我打仗打赢就可以了。他就是一只儿狼,有时候连一只羊皮也懒得披。

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