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《杜诗详注》读书笔记162:喜晴

《杜诗详注》读书笔记162:喜晴

作者: 九曲奔流 | 来源:发表于2021-04-03 11:26 被阅读0次

    【鹤注】以前篇“雨过苏端”考之,当是至德二载三月甲戌,雨止之后作。今按:前篇云“久旱雨亦好”,此篇云“既雨晴亦佳”,两章为同时作明矣。

    皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。

    青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。

    干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。

    丈夫则带甲,妇女终在家。力虽及黍稷,得种菜与麻。

    千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕?

    英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。

    汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟!

    (一)

    皇天久不雨[一],既雨晴亦佳[二]。

    出郭眺西郊[三],肃肃春增华[四]。

    青荧陵陂麦[五],窈窕桃李花[六]。

    春夏各有实[七],我饥岂无涯[八]。

    九曲奔流笔记:

    雨后天晴,出郭西眺,丰收有望。老杜好开心,将来不用饿肚子了!五六句省略关联词,简洁有力,突出喜悦之情。

    原书释义:

    首言雨后初晴,麦果有望,以见晴之可喜。

    [一]魏文帝愁霖赋:“仰皇天而太息。”易:“密云不雨,自我西郊。”

    [二]又:“既雨既处。”

    [三]记:“四郊多垒。”

    [四]陶潜诗:“肃肃其风。”肃肃,整齐貌。春华,春光华美也。

    [五]西都赋:“琳珉青荧。”庄子:“青青之麦,生于陵陂。”王肃诗注:“善心曰窈,善容曰窕。”此借形花意也。

    [六]曹植诗:“容华若桃李。”

    [七]实谓谷实、果实,有实则可以充饥矣。

    [八]庄子:“吾生也有涯,而知也无涯。”

    (二)

    干戈虽横放[一],惨澹斗龙蛇[二]。

    甘泽不犹愈[三],且耕今未赊。

    丈夫则带甲[四],妇女终在家。

    力虽及黍稷[五],得种菜与麻。

    九曲奔流笔记:

    感伤时事,战乱将平,耕种有望。第四联的“力及黍稷,却种菜与麻“,这个不解,是说菜成熟时间短,更容易解决燃眉之饥?存疑。

    原书释义:

    次言乱时得雨,耕种可资,尤见晴之可喜。干戈龙蛇,指禄山之乱。犹愈,言犹胜旱干。未赊,言耕锄未迟。夫征妇种,遭乱而农事多荒也。

    [一]左传:“日寻干戈,以相征讨。”

    [二]世说:“今先集其惨澹。”汉书·五行志:“皇极之不建,厥罚恒阴,时则有龙蛇之孽。”

    [三]陆机云赋:“甘泽霶霈。”荆楚岁时记:“夏必有三时雨,田家谓之甘泽。”

    [四]国策:“带甲百万。”

    [五]诗:“黍稷翼翼。”

    (三)

    千载商山芝[一],往者东门瓜[二]。其人骨已朽[三],此道谁疵瑕[四]?

    英贤遇轗轲[五],远引蟠泥沙[六]。顾惭昧所适[七],回首白日斜[八]。

    汉阴有鹿门[九],沧海有灵查[十]。焉能学众口[十一],咄咄空咨嗟[十二]!

    九曲奔流笔记:

    轗( kăn )轲:困顿, 不得志。蟠泥:谓龙蟠曲于泥,指兴起之前的 周 室。顾惭:自顾而惭愧。

    老杜举英贤之例,阐释欲归隐之念,且归隐之地均已想好,表达心意之坚决。其实,老杜只是发发牢骚而已,他怎么会去归隐呢?另,归隐与喜晴有何关联,不解。

    原书释义:

    末乃自叙己怀,伤乱而欲远遁也。前引商山东门,思古人之高蹈,英贤二句,乃结上。后引鹿门海磋,愧避世之已迟,顾惭二句,乃起下。虽叠用四事,而意非重复,欲决意远去,故不作空嗟。此章前两段各八句,后段十二句收。

    [一]高士传:四皓避秦入商雒山,作歌曰:“晔晔紫芝,可以疗饥。”

    [二]萧何传:邵平故秦东陵侯,秦破为布衣,贫,种瓜长安城东,甚美,世谓东陵瓜。

    [三]史记:老聃曰:“子所言者,其人与骨已朽矣。”

    [四]左传:“不汝疵瑕。”【朱注】龟策传:“黄金有疵,白玉有瑕。”

    [五]楚辞:“轗轲不遇。”

    [六]孔融与曹操书:“高翔远引。”扬子法言:“龙蟠于泥,蚖其肆矣。”郭璞江赋:“混沦乎泥沙。”

    [七]陶潜诗:“顾惭华髩,负影只立。”顾,念也。

    [八]张骏诗:“感此白日倾。”晋苕华诗:“日斜思鼓缶。”

    [九]盛弘之荆州记:庞德公居汉之阴,司马德操居洲之阳,望衡对宇,欢情自接。希曰:鹿门在汉水之阴,地属襄阳,非指汉阴郡。汉阴郡乃金州也。

    [十]海上查,出博物志,见十七卷秋兴诗注。

    [十一]甄皇后诗:“众口铄黄金。”

    [十二]咄咄,用殷浩事,见本卷。通鉴注:咄咄,咨嗟语也。阮籍传:咨嗟良久。

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