自古人人都说做人难，但到底是困难还是苦难，是难过还是难得，含义迥然不同。人生不过就是这同样长短的几十年，在辽远的时间与空间里，人生就是一刹那，因此，做人的可怜可笑与可悲可叹同样存在。
世界上没有绝对的真理，其实这句话就是绝对的真理，这就是悖论。我发现悖论就是人类痛苦的来源之一。《易经》里说，世间之事没有什么是永恒不变的，变幻才是永恒。这些年，我拼命的汲取知识与不断剖析自己的劣根，确实改变了许多，但有些东西始终都改变不了：一是核心价值观；二是道德思想观。不管是阅读艰深晦涩的马克思著作与纵观世界历史中的弱肉强食还是现实生活中的所见所闻所感所悟，都让我觉得这世界能够维系和平之根本无非一个字：利。没有利益就没有战争，没有战争也就没有和平。政治在其中扮演了一个根本性的角色——互利共赢不断上演。可问题是“互谁？” “赢谁？” 难道道德靠边站？按照资本的特性，它们一定会自动寻找有价值的地方。
我总在思考远古的人类到底是先发明了道德还是先发明了政治，是道德利用政治还是政治利用道德？恩格斯说，所谓的道德只不过是某个时代的经济产物。这观点有一定的道理，但又过于偏激。站在当下经济全球化，西方世界遵循达尔文丛林法则的角度来看确实是的。当然，以我现在的学识素养还不足以解释这些问题。但我深知人有很多行为是与道德无关，而与环境相关联，人是环境产物。可如果没有道德，世界虽不会是一片黑暗，但却要多许多血腥。因此我赞同人与动物的根本区别便是道德。我们中国文化倡导儒家思想，儒家思想确实精深博大，但我却只赞同一部分。若人人都遵循儒家思想所普及的，那么社会将是美好的，太平的。可是如果是那样，还要政治何用，政治的舞台神圣不可侵犯！如果是那样，人类的发明进取创新将失去动力，人类的天性是不懂得满足与不安于现状——贪婪与恐惧！因此我认为儒家思想有些方面也是唯心的。但有一点，感情！其实感情世界远比物质世界更加博大精深，不懂感情的人再有钱也不过是个小老板，甚至是金钱的奴隶，不值得敬仰！也许很多人心里会认为我这观点是把简单东西复杂化，复杂东西简单化，可事实确实如此，感情如河流，有主流免不了也有支流，真实地去面对感情困惑应该比虚妄叫嚣“爱情唯一”更有价值吧，爱不仅仅是性欲与物欲，真诚才能与生命同行！
这些年郁结在我心中纠缠的有四个字：上善若水。 是非对错也好，成败得失也罢，都不是那么重要了，过眼云烟，一切顺其自然。曾阅《资治通鉴》里佛家云：菩提本无树，灵境亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 看似消极，若用哲学观来讲实则大智慧！我相信世间必有这种“大隐于世”之人：人生诸多事，一笑了之。 这种境界让人敬畏！其实人总是在拿起与放下中纠结，有时想想又何必呢？ 我想人生是否成功的标准并不是看谁的酒更好，谁的金钱更多，谁的权利更大，谁的美色更多，而是看谁能够从有限的生命过程中得到更多的生活体会与感受，这样才能达到事业与人生的高度与深度。因此，我一直都不太喜欢那种肤浅之人，也许是因为现在人们的生活环境所迫导致的精神逃避加上信息泛滥的互联网的冲击而不愿理性深入独立思考。也许是我的思想错了，但我愿一错到底。当所有人都是错的，有一个人是对的，那么就是这一个人的错了！很荒唐的逻辑，确大行其道。对此我也只能嗤之以鼻。
人生真的不能没有朋友， 用美酒饭局可以交朋友，用共同利益会编织出无边无际的关系网络，但我相信只有用人生观才能结交挚友！再过二十年，那时的我一定拥有丰富的阅历与经验，如果这一路的故事还算精彩与成功，必将执笔写书公诸于世。因为用写书的方式可以形成心灵的新境界，那些与我相同却无缘相识的人，必将以这种方式而相会，那时的我们将不再担心余下的生命会孤独。此也为我梦想之一！
——孟乐先生
孟言孟语之思想篇
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