最早接触蒋勋是从听他讲红楼梦开始,声音特别好听,娓娓道来,不乏真知灼见。后来慢慢了解,才发现,他不只解读红楼梦,还有很多的方面他都有涉猎,讲唐诗宋词、讲诗经、讲陶渊明、讲美学,不一而足。
这本《蒋勋讲宋词》,寒假里翻看了一遍,写得挺好,里面有很多观点似曾相识,也有很多观点第一次听说。一直以来都是看到大家的作品,想当然以为是好的,从来没站在一定的高度来思考(确切说是不懂),看了这本书,还是长了不少知识,也看了很多原本不了解的宋词。当做是欣赏一些美好的词也是不错的。
玉楼春 宋 宋祁
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
春天到了,没有政治压迫,没有经济困窘,没有战争威胁,大家踏着春光,欣赏春景。?为君持久劝斜阳,切向花间留晚照。“这份雅致,现代人很难有了,不只写不出来,连感受都感受不到吧。
苏幕遮 送 范仲淹
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
“山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。”像一副山水画。“黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。“离家的愁绪,思念亲人的情感,通俗易懂。我们现在诱惑太多,可做的事情太多,很难理解内心深处这种对人和家乡的思念了,生活节奏之快,体会不到,人心之浮躁,也难以安下心来思考该如何表达这种情感了。
踏莎行 宋 晏殊
小径红稀,芳郊绿遍,高台树色阴阴见。春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。
翠叶藏莺,珠帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。
“炉香静逐游丝转”,香炉里点一点香,细细的烟冒出来,这就是炉香,静逐,非常安静,慢慢地绕,如一道游丝一般。蒋勋说,唐代的很多东西是在描述大的景象,或者生命中必须有目的性的事件;可是到了宋代,因为政治的相对安定和经济上的繁荣,使得人们可以很安静地去看一些几乎是无谓的小事件。这些小事件,在整个生命中不代表任何东西,但是在生命里面又占据了蛮重要的时间。我们的生命并不是每分每秒都具有重大意义,有些时候是属于静下来的时刻,以及休闲的时刻。宋代正是会注意这些微小的时刻的时代。北宋词最精彩的部分在于它对意象的掌握。这些意象经常是非常平淡的,里面没有大事件,不过就是愁、醒、梦这些小小的生活体验,加入一些自己身边最具体的景象。这或许是一种生活美学,饭后把牛奶倒进咖啡,然后拿着小调羹去搅,这样的场景可能就是一个现代诗的画面。古人“炉香静逐游丝转”这么微小的时刻可以入诗,而我们的微小闲暇的时刻,我们却找不到合适的句子来表达。晏殊的词,大多都是这种生活中平凡小事折射出的美感和情绪。
书中还有很多,
前半生醉生梦死,后半生亡国之痛——李煜;
从风花雪月到《花间集》,以一朵花或一枚雪片的姿态体会宇宙自然之五代刺;
才子词人,自是白衣卿相——柳永;
可豪迈,可深情,可习气,可忧伤——苏轼;
一旦讲求形式,即使没落的开始——北宋词到南宋词
桃源望断无归处——秦观;
小楫轻舟,梦入芙蓉浦——周邦彦;
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕——李清照;
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处——辛弃疾;
二十四桥仍在,波心荡,冷月无声——姜夔。
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