天监四年 505年
正月，乙丑，魏以驃騎大將軍高陽王雍為司空，加尚書令廣陽王嘉儀同三司。
八月，魏有芝生於太極殿之西序，魏主以示侍中崔光。光上表，以為：「此《莊子》所謂『氣蒸成菌』者也。柔脆之物，生於墟落穢溫之地，不當生於殿堂高華之處；今忽有之，厥狀扶疏，誠足異也。夫野木生朝，野鳥入廟，古人皆以為敗亡之象，故太戊、中宗懼災修德，殷道以昌，所謂『家利而怪先，國興而妖豫』者也。今西南二方，兵革未息，郊甸之內，大旱逾時，民勞物悴，菲此之甚，承天育民者所宜矜恤。伏願陛下側躬聳意，惟新聖道，節夜飲之樂，養方富之年，則魏祚可以永隆，皇壽等於山嶽矣。」於是魏主好宴樂，故光言及之。
天监五年 506年
春，正月，丁卯朔，魏於後生子昌，大赦。
甲申，封皇子綱為晉安王。
二月，丙辰，魏主詔王公以上直言忠諫。治書侍御史陽固上表，以為：「當今之務，宜親宗室，勤庶政，貴農桑，賤工賈，絕談虛窮微之論，簡桑門無用之費，以救饑寒之苦。」時魏主委任高肇，疏薄宗室，好桑門之法，不親政事，故固言及之。
三月，魏咸陽王禧之子翼，遇赦，求葬其父。屢泣請於魏主，魏主不許。癸未，翼與其弟昌、曄來奔。上以翼為咸陽王，翼以曄嫡母李妃之子也，請以爵讓之，上不許。
初，魏御史中尉甄琛表稱：「《周禮》，山林川澤有虞、衡之官，為之厲禁，蓋取之以時，不使戕賊而已，故雖置有司，實為民守之也。夫一家之長，必惠養子孫，天下之君，必惠養兆民，未有為人父母而吝其醯醢，富有群生而榷其一物者也。今縣官鄣護河東鹽池而收其利，是專奉口腹而不及四體也。蓋天子富有四海，何患於貧！乞弛鹽禁，與民共之。」錄尚書事勰、尚書邢巒奏，以為：「琛之所陳，坐談則理高，行之則事闕。竊惟古之善治民者，必污隆隨時，豐儉稱事，役養消息以成其性命。若任其自生，隨其飲啄，乃是芻狗萬物，何以君為！是故聖人斂山澤之貨，以寬田疇之賦；收關市之稅，以助什一之儲。取此與彼，皆非為身，所謂資天地之產，惠天地之民也。今鹽池之禁，為日已久，積而散之，以濟軍國，非專為供太官之膳羞，給後宮之服玩。既利不在己，則彼我一也。然自禁鹽以來，有司多慢，出納之間，或不如法。是使細民嗟怨，負販輕議，此乃用之者無方，非作之者有失也。一旦罷之，恐乖本旨。一行一改，法若弈棋，參論理要，宜如舊式。」魏主卒從琛議，夏，四月，乙未，罷鹽池禁。
六月，魏驃騎大將軍馮翊惠公源懷卒。懷性寬簡，不喜煩碎，常曰：「為貴人當舉綱維，何必事事詳細！譬如為屋，但外望高顯，楹棟平正，基壁完牢，足矣；斧斤不平，斫削不密，非屋之病也。」
十月，魏京兆王愉、廣平王懷國臣多驕縱，公行屬請，魏主詔中尉崔亮究治之，坐死者三十餘人，其不死者悉除名為民。惟廣平右常侍楊昱、文學崔楷以忠諫獲免。昱，椿之子也。
十二月，魏人議樂，久不決。
天监六年 507年
春，正月，公孫崇請委衛軍將軍、尚書右僕射高肇監其事；魏主知肇不學，詔太常卿劉芳佐之。
九月，己亥，魏以司空高陽王雍為太尉，尚書令廣陽王嘉為司空。甲子，魏開斜谷舊道。
十月，丁卯，魏皇后于氏殂。是時高貴嬪有寵而妒，高肇勢傾中外，後暴疾而殂，人皆歸咎高氏。宮禁事秘，莫能詳也。
乙酉，魏葬順皇后於永泰陵。
天监七年 508年
三月，戊子，魏皇子昌卒，侍御師王顯失於療治，時人皆以為承高肇之意也。
秋，七月，甲午，魏立高貴嬪為皇后。尚書令高肇益貴重用事。肇多變更先朝舊制，減削封秩，抑黜勳人，由是怨聲盈路。群臣宗室皆卑下之，唯度支尚書元匡與肇抗衡，先自造棺置聽事，欲輿棺詣闕論肇罪惡，自殺以切諫；肇聞而惡之。會匡與太常劉芳議權量事，肇主芳議，匡遂與肇喧競，表肇指鹿為馬。御史中尉王顯奏彈匡誣毀宰相，有司處匡死刑。詔恕死，降為光祿大夫。
八月，初，魏主為京兆王愉納於後之妹為妃，愉不愛，愛妾李氏，生子寶月。於後召李氏入宮，捶之。愉驕奢貪縱，所為多不法。帝召愉入禁中推案，杖愉五十，出為冀州刺史。愉自以年長，而勢位不及二弟，潛懷愧恨；又，身與妾屢被頓辱，高肇數譖愉兄弟，愉不勝忿；癸亥，殺長史羊靈引、司馬李遵，詐稱得清河王懌密疏，云「高肇弒逆」。遂為壇於信都之南，即皇帝位，大赦，改元建平，立李氏為皇后。法曹參軍崔伯驥不從，愉殺之。在北州鎮皆疑魏朝有變，定州刺史安樂王詮具以狀告之，州鎮乃安。乙丑，魏以尚書李平為都督北討諸軍、行冀州事，以討愉。平，崇之從父弟也。
丁卯，魏大赦，改元永平。
魏京兆王愉遣使說平原太守清河房亮，亮斬其使；愉遣其將張靈和擊之，為亮所敗。李平軍至經縣，諸軍大集。夜，有蠻兵數千斫平營，矢及平賬。平堅臥不動，俄而自定。九月，辛巳朔，愉逆戰於城南草橋。平奮擊，大破之。愉脫身走入城，平進圍之。壬辰，安樂王詮破愉兵於城北。
魏高後之立也，彭城武宣王勰固諫，魏主不聽。高肇由是怨之，數譖勰於魏主，魏主不之信。勰薦其舅潘僧固為長樂太守，京兆王愉之反，脅僧固與之同，肇固誣勰北與愉通，南招蠻賊。彭城郎中令魏偃、前防閣高祖珍希肇提擢，構成其事。肇令侍中元暉以聞，暉不從，又令左衛元珍言之。帝以問暉，暉明勰不然；又以問肇，肇引魏偃、高祖珍為證，帝乃信之。戊戌，召勰及高陽王雍、廣陽王嘉、清河王懌、廣平王懷、高肇俱入宴。勰妃李氏方產，固辭不赴。中使相繼召之，不得已，與妃訣而登車，入東掖門，度小橋，牛不肯進，擊之良久，更有使者責勰來遲，乃去牛，人挽而進。宴於禁中，至夜，皆醉，各就別所消息。俄而元珍引武士繼毒酒而至，勰曰：「吾無罪，願一見至尊，死無恨！」元珍曰：「至尊何可復見！」勰曰：「至尊聖明，不應無事殺我，乞與告者一對曲直！」武士以刀鐶築之，勰大言曰：「冤哉，皇天！忠而見殺！」武士又築之，勰乃飲毒酒，武士就殺之，向晨，以褥裹屍載歸其第，雲王因醉而薨。李妃號哭大言曰：「高肇枉理殺人，天道有靈，汝安得良死！」魏主舉哀於東堂，贈官、葬禮皆優厚加等。在朝貴賤，莫不喪氣。行路士女皆流涕曰：「高令公枉殺賢王！」由是中外惡之益甚。
京兆王愉不能守信都，癸卯，燒門，攜李氏及其四子從百餘騎突走。李平入信都，斬愉所置冀州牧韋超等，遣統軍叔孫頭追執愉，置信都，以聞。群臣請誅愉，魏主弗許，命鎖送洛陽，申以家人之訓。行至野王，高肇密使人殺之。諸子至洛，魏主皆赦之。
魏主將屠李氏，中書令崔光諫曰：「李氏方妊，刑至刳胎，乃桀、紂所為，酷而非法。請俟產畢然後行刑。」從之。
李平捕愉餘黨千餘人，將盡殺之，錄事參軍高顥曰：「此皆脅從，前既許之原免矣，宜為表陳。」平從之，皆得免死。顥，祐之孫也。
濟州刺史高植帥州軍擊愉有功，當封，植不受，曰：「家荷重恩，為國致效，乃其常節，何敢求賞！」植，肇之子也。
加李平散騎常侍。高肇及中尉王顯素惡平，顯彈平在冀州隱截官口，肇奏除平名。
初，顯祖之世，柔然萬餘戶降魏，置之高平、薄骨律二鎮，及太和之末，叛走略盡，唯千餘戶在。太中大夫王通請徙置淮北，以絕其叛，詔太僕卿楊椿持節往徙之。椿上言：「先朝處之邊徼，所以招附殊俗，且別異華、戎也。今新附之戶甚眾，若舊者見徙，新者必不自安，是驅之使叛也。且此屬衣毛食肉，樂冬便寒；南士濕熱，往必殲盡。進失歸附之心，退無籓衛之益，置之中夏，或生後患，非良策也。」不從。遂徙於濟州，緣河處之。及京兆王愉之亂，皆浮河赴愉，所在抄掠，如椿之言。
天监八年 509年
九月，辛巳，魏封故北海王詳子顥為北海王。
魏公孫崇造樂尺，以十二黍為寸；劉芳非之，更以十黍為寸。尚書令高肇等奏：「崇所造八音之器及度量，皆與經傳不同，詰其所以然，云『必依經文，聲則不協。』請更令芳依《周禮》造樂器，俟成，集議並呈，從其善者。」詔從之。
冬，十月，癸丑，魏以司空廣陽王嘉為司徒。
十一月，己丑，魏主於式乾殿為諸僧及朝臣講《維摩詰經》。時魏主專尚釋氏，不事經籍，中書侍郎河東裴延雋上疏，以為：「漢光武、魏武帝，雖在戎馬之間，未嘗廢書；先帝遷都行師，手不釋卷。良以學問多益，不可暫輟故也。陛下升法座，親講大覺，凡在瞻聽，塵蔽俱開。然《五經》治世之模楷，應務之所先，伏願經書互覽，孔、釋兼存，則內外俱周，真俗斯暢矣。」
時佛教盛於洛陽，中國沙門之外，自西域來者三千餘人，魏主別為之立永明寺千餘間以處之。處士南陽馮亮有巧思，魏主使與河南尹甄琛、沙門統僧暹擇嵩山形勝之地，立閒居寺，極巖壑土木之美。由是遠近承風，無不事佛，比及延昌，州郡共有一萬三千餘寺。
是歲，魏宗正卿元樹來奔，賜爵鄴王。樹，翼之弟也。時翼為青、冀二州刺史，鎮郁游，久之，翼謀舉州降魏，事洩而死。
——《通鉴 梁纪二&三 高祖武帝二&三》
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