我是哪里人？

我是谁？我是哪里人？这本不是什么哲学问题，在很多年以前也不是问题，只是最近才出现的。还是与酒店现在接待来自各个地方的候鸟老人有关。

老人他们多数来自江浙沪，也有部分北京、天津等一线城市的来北海旅居的候鸟老人，这几年随着养生和养老的观念升级，增加了安徽合肥、湖北武汉、湖南长沙、四川成都等二线城市的老人出来南方旅居。

为了拉近与老人的关系，增加亲密度，我就常用他们的家乡交流。比如用上海话与上海的老人聊天，以至于他们以为我是上海人或者上海女婿；遇到江苏人特别是南京候鸟老人，我就撇着南京话与他们交流；遇到安徽合肥的，就用合肥话，遇到郑州的就说河南话，还有武汉话，四川话就更不用说了。时间长了有的老人就搞懵了，问我到底是哪里人，怎么什么地方的人都是你老乡？

我的回答也是老老实实：我出生在安徽，但父亲是江苏南京人，母亲是河南许昌人，可是父亲出生在武汉，童年和少年是在武汉和湖南怀化以及常德度过的，但父亲自己说的是南京话，武汉话说的也很好。母亲虽说来到安徽六七十年了，仍是一口的家乡话，以至于她走到哪里，语言被识别度都很强。

小时候我家邻居都是上海人（上海知青或者支援三线建设的），跟他们家的孩子一起长大，听惯了上海话。加上下海到北海后，遇到最多的是四川人，公司里的都是四川人，厨师也是，花椒也吃习惯了；其次就是北海人说的广东话。

二十几年前刚下海的时候，别人问我是哪里人，自然是说安徽人。但他们觉得我说的不是安徽话，那时接触主要的是安徽北方的人。安徽南北方的差别巨大，就像广西的东南边与西北差距一样，语言、饮食、习惯等都不一样。渐渐地我在介绍自己的时候，往往要加上一句安徽南方的，江南的，这里多少有点地理优势和文化优势的心理。就像多年前都在埋汰河南人时，很多河南人不好意思说自己是河南人，其实同时被埋汰的还有安徽人和东北人。这都是很狭隘的地区人文歧视，主要来自地区经济发展和富裕程度的区别，似乎是人的基因和本性之一，全世界各国多多少少都有。记得小时候我们家乡的人连长江对面的人都嫌弃，主要还是对面的枞阳县人口多，公共设施和资源缺乏，经常过来占用我们这边的资源和市场。

不知是什么原因，我对于自己的安徽人认同度很低，在外地几十年，几乎很少参加老乡会，也没有老乡朋友，认识很多，主动交往的很少。当然也不会参加江苏和河南老乡会。

十几年前，父母从安徽来到北海与我定居，安徽的房子也被拆迁，这样与安徽的牵挂就彻底断了，与那边的联系也少了。

我现在常常迷糊自己的身份，不知道自己的祖先来自哪里，也从没有机会做过清明。我想父亲要是还在的话，可能也搞不清他自己是哪里人，也没有做过祭祖的活动。这是因为父亲的爷爷们一直都在长江流域的城市活动，加上抗战以后的兵荒马乱，居无定所，最后沦为城市贫民，随着城市的发展，祖先的墓地早已被夷为平地，连标记都没有了，自然也无从祭拜了。

其实我也没有觉得这样不好，从来没有家庭历史负担，一身轻松，完完全全的轻资产。纵观美国200多年的历史，他们150多个民族，来自全世界各地，也不可能每年不远万里地去寻祖祭祖。这只是一部分人的文化而已，并不是所有人的必备文化。

在年纪渐渐大了以后，才感觉自己与很多人的不同，刚开始这种不同几乎没有任何影响，特别是在安徽的时候，但是离开后的几十年，这些缺失慢慢地在心中积累，久了会成为一种缺憾，没有身份的认同，像一叶没有根的浮萍，始终在飘荡，心里有时也会空荡荡的。

我是哪里人呢？安徽人，南京人，河南人，武汉人，都能算。还真不知道怎么回答，其实也是一种回答。