马圈64青旅的藏狗今早死了，狗龄12岁。青旅的老板和员工都很伤心，员工叶子一边打扫狗狗临死前拉的血渍一边在啜泣。已经凝固了血很黑很腥令人不适，后来找来当地人把狗狗抬到后山坡去埋了。
青旅的藏狗
叶子在看《1984》我觉的挺诧异，现在的年轻人闲下来多半是刷抖音或刷朋友圈，很少有人抱着纸质书的，况且是奥威尔的著作，顺便给她推荐了作者的另一本书《动物庄园》。
午觉起来去了江东的东南村转转，2009年曾来过，现在的民居变化很大，新房子比比皆是，偶尔看到一、两处的旧房也已喷上“无人居住”的字样，其实里面还是有人住的。老标语虽已斑驳但仍依稀可辩，默默记录着过往。
白族新民居
记录历史的标语：无产阶级文化大革命万岁
旧土坯房
村口有一个佛教庵，看到有女人在庵外燃烧纸花知道今天庵里在做法事，几个男人在庵的院子里烤火抽烟，走过去和他们聊了起来。白族人信奉佛教（观世音），每个村无论大小都会建一个庙或庵，奇怪的是大多没有主持，即没有和尚或尼故住守，平时无需常规打理，需要时村民都自愿参与，个人捐赠功德箱里的碎银做常规维持费用，若遇大的修禧可进行村民众筹，并记录在庙庵的功德牌上。白族庙庵里很少燃烧的香烛，多是用彩纸扎成的花和清宫用的伞做祭品，经过经母唱（念）过后在庙外的焚烧塔中烧掉。如果不是公共法事，通常是多家一起进行类似的法事（民间法事）活动，完事之后会一起吃饭，用庙里的炉灶餐具烹煮。 起身离开时他们邀我一起聚餐，考虑到时间太晚婉拒了。
村口的佛庵：兴文庵
阿吒力（佛）教的信众
晚餐在土锅菜店点了一个小锅，有鸡、火腿、蘑菇、豆腐……，35元应该不算贵了。老板娘是位大专生，放弃了会计专业与老公一起开餐馆，疫情的原因客人少，就夫妻俩亲力亲为，直叫太累。沙溪的旅游热为他们创业带来了机遇，他们家在黑潓江车岸的房车露营地边还有一个客栈，看来生意做的挺成功。
内容丰富的土锅莱
晚上，8人的房间里只有我一个人了，其他两人住了一晚今天去了大理，山东小伙子打算去云龙县的诺邓古村，那里盛产井盐和火腿，曾是“盐马古道”上的一个重镇，他说先去打个前站，好的话介绍给我；另外一个大男孩则想去普洱，临别前大家互加了好友，并建了一个小群叫“沙溪偶遇”遇。
（2021.3.1于沙溪古镇）
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