《将进酒》高启
君不见,陈孟公,一生爱酒称豪雄。
君不见,扬子云,三世执戟徒工文。
得失如今两何有,劝君相逢且相寿。
试看六印尽垂腰,何似一卮长在手。
莫惜黄金醉青春,几人不饮身亦贫。
酒中有趣世不识,但好富贵亡其真。
便须吐车茵,莫畏丞相嗔。
桃花满溪口,笑杀醒游人。
丝绳玉缸酿初熟,摇荡春光若波绿。
前无御史可尽欢,倒著锦袍舞鸲鹆。
爱妾已去曲池平,此时欲饮焉能倾。
地下应无酒垆处,何苦寂寞孤平生。
一杯一曲,我歌君续。
明月自来,不须秉烛。
五岳既远,三山亦空。
欲求神仙,在杯酒中。
〔试注〕
1、高启:(1336-1373)字季迪,号槎轩,又有号青丘子。平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人。元末明初著名诗人,与宋濂、刘基并称为明初诗文三大家。明初十才子之一。与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。明洪武元年(1368),高启应召入朝,授翰林院编修,复命教授诸王,纂修《元史》。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
2、陈孟公:陈遵,生年不详,约卒于东汉光武帝建武元年(?一约25)。杜陵人。字盂公。初为京兆史、郁夷令。西汉哀帝末封嘉威侯。王莽新朝中,为河南太守,九江及河内都尉。更始帝时,为大司马护军。后于朔方为人所杀。《汉书》卷九十二有传,称陈遵“善书,与人尺牍,主皆藏奔以为荣”北魏王愔《古今文字志目》中卷列秦、汉,吴五十九人,中有陈遵。南朝宋羊欣《采古来能书人名》谓陈遵“善篆、隶,每书,一座皆惊,时人谓为‘陈惊座’。”
陈遵投辖:《汉书·游侠传·陈遵传》:“遵耆 (嗜) 酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。尝有部刺史奏事,过遵,值其方饮,刺史大穷,候遵霑醉时,突入见遵母,叩头自白对尚书有期会状,母乃令从后阁出去。”
3、扬子云:扬雄(公元前53~公元18),西汉辞赋家、文学家、哲学家、语言学家。姓氏“扬”,或作“杨”。字子云。蜀郡成都(今四川成都)人。
少时好学,博览多识,酷好辞赋。口吃,不善言谈,而好深思。家贫,不慕富贵。
40岁后,始游京师。大司马王音召为门下史,推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐,被喜爱辞赋的成帝召入宫廷,侍从祭祀游猎,任给事黄门郎。
他的官职一直很低微,历成、哀、平“三世不徙官”。王莽称帝后,扬雄校书于天禄阁。后受他人牵累,即将被捕,于是坠阁自杀,未死。后召为大夫。
扬雄一生悉心著述,除辞赋外,又仿《论语》作《法言》,仿《周易》作《太玄》,表述他对社会、政治、哲学等方面的思想,在思想史上有一定价值。另有语言学著作《方言》等。《隋书·经籍志》有《扬雄集》5卷,已散佚。明代张溥辑有《扬侍郎集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
4、三世执戟:扬雄于成帝、哀帝、平帝三世为郎官, 故称。
5、六印:六国相印。《史记·苏秦列传》:“且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!” 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》:“六印磊落以佩,五都隐賑而封。” 唐·李白《魏郡别苏明府因北游》诗:“ 洛阳苏季子 ,剑戟森词锋。六印虽未佩,轩车若飞龙。” 金·元好问《天门引》:“丈夫何意作 苏秦 ,六印才堪警儿女。”
6、便须吐车茵,莫畏丞相嗔:
车茵:亦作“ 车裀 ”。车上垫的席子,车座垫。
吐车茵:《汉书》卷七十四〈魏相丙吉列传·丙吉〉
丙吉字少卿,鲁国人也。为人深厚,不伐善。地节三年,立皇太子,吉为太子太傅,数月,迁御史大夫。后五岁,代魏相为丞相。吉本起狱法小吏,后学《诗》《礼》,皆通大义。及居相位,尚宽大,好礼让。掾史有罪臧,不称职,辄予长休告,终无所案验。客或谓吉曰:“君侯为汉相,奸吏成其私,然无所惩艾。”吉曰:“夫以三公之府有案吏之名,吾窃陋焉。”后人代吉,因以为故事,公府不案吏,自吉始。于官属掾史,务掩过扬善。吉驭吏嗜酒,尝从吉出,醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:“以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹但忍之,此不过污丞相车茵耳。”遂不去也。
7、丝绳玉缸:汉·辛延年《羽林郎》诗: “就我求清酒, 丝绳提玉壶。”
唐·白居易《井底引银瓶》诗:“井底引银瓶, 银瓶欲上丝绳绝。”
8、鸲鹆:qú yù。亦作“鸜鵒”。鸟名。俗称八哥。
舞鸲鹆:鸲鹆舞。《晋书》卷七十九《谢尚传》:谢尚字仁祖,豫章太守鲲之子也。幼有至性。……善音乐,博综众艺。司徒王导深器之,比之王戎,常呼为“小安丰”,辟为掾。袭父爵咸亭侯。始到府通谒,导以其有胜会,谓曰:“闻君能作鸲鹆舞,一坐倾想,宁有此理不?”尚曰:“佳。”便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节,尚俯仰在中,傍若无人,其率诣如此。
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