骑车去元朝

在《中央帝国的财政密码》一书中，郭建龙说自己本是个记者，2010的时候感觉“未来在国内，是一个新闻报道空间逐渐被压缩的时代，如果继续做下去，可能只会消耗个人生命“，于是辞去在报社的工作，决心过一种游学式的生活，不依赖于任何单位和组织，行走在路上，用自己的眼睛去客观地观察，系统地研究自己感兴趣的领域。这一次，他跑到了蒙古，按他自己的说法，是“希望读者能够了解蒙古人的历史，而不是元朝这一个朝代。希望所有人都知道不偏不倚的历史，不受偏见和意识形态的影响，还原那些活生生的人物。”于是有了这本《骑车去元朝》。

元朝对大部分国人是一个相当mysterious的朝代。比如横扫欧亚大陆，强大的不像话，但是一旦细究，我们了解更多地是之前的文天祥和之后的红巾军，是郭靖和张无忌，除了成吉思汗(还不是真正的元朝人)、忽必烈、马可波罗(也不是真正的元朝人)，其他就很模糊了。这书，算是揭开了历史的一个角落吧。

读历史时我其实一直有个疑问：为什么草原部落形成的民族武力值这么高？不只是蒙古族也包括匈奴，鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃，契丹、女真等等。按照历史书的说法，明明是中原的文化先进制度建设要远远超过草原民族。

在作者看来因为冷兵器时代，人类文明是脆弱的，摧毁一个帝国的政府往往只用一次战役就足够了。因为一个国家往往只有实力组建一支超级军队，一旦这军队在一次战役中被摧毁，就没有足够的后备军，敌人就可以直捣首都。

这个说法，我表示存疑。

也可能是因为吃肉。

动物蛋白比植物蛋白的营养更丰富，更有利于促进人种的生长发育。所以按照《人类简史》的说法，游牧民族、狩猎民族，其实比种小麦、种水稻、种玉米的农耕文明吃的更营养、更健康，更强健。就比如打架，深山或者陋巷里的白胡子老爷爷再仙风道骨，上了擂台，一样要被格斗狂人徐晓冬胖揍，即使徐晓冬不过是MMA不入流的选手。

对了，我小时候，中国足球队输给欧洲或者香港，检讨时就经常拿这个出来说事：毕竟他们都是吃肉长大的。不过现在经济发达了，也能天天吃肉了，不知道怎么还是一直输。

话说回来，虽然游牧民族的体格更强健、体力更充沛，但是大部分时间都是来也冲冲、去也匆匆，如果想长治久安，如满清十三帝，就必须因袭中原地区的制度、任用中原地区的官员，否则哪怕占据了短期的优势、如辽金、如元朝，出点岔子，就会迅速走向分崩离析，被后来者取代。就像癌症一样，当肌体被癌细胞侵蚀，一个小毛病都会导致身体崩溃。而这种周期性的兴盛、崩溃与重建，几乎就是北方游牧民族的宿命。

除了探究历史，游记当然少不了对风土人情的刻画。而对于坐困愁城的我，既然自己走不了，更是羡慕这种走走逛逛，游游晃晃的生活。毕竟失去了，才是最珍贵的。

作者笔下的蒙古人乐观而只天命，最接近于原生状态。但更让人感兴趣的，是对国人的敌视。作者笔下的成年人，几乎都是比较友善的，真正遇到敌视的，是几个小孩子。而这才是最可怕的。儿童是最不懂得掩饰自己的情感的，儿童的情感，都是受父母长辈社会环境的影响，体现的也是这个社会最真实最本质的情感。都说儿童是未来，是希望，得少年者得未来，那么少年的这种不加掩饰的敌视与恶意，未来恐怕会是个大麻烦。而这，不是坐在直升机撒钱就能解决的。

其他的一些书摘：

“任何一种文化都有一种势力被认为是代表了上帝或者老天爷的力量，两种文化的冲突往往是自以为代表了这个主义的群体之间的冲突。”

“明朝没有意识的贸易永远是对双方有利的。限制对方的同时也限制了对己方的发展。正因为这个原因明朝的边关永远只是不发达的地方，以军事目的为主，军人们生活艰苦，谁也不愿意长久呆下去。当边关无法成长为自我繁荣自我造血的贸易，城镇时，正式一旦边关吃了败仗，人口立即锐减，城市立即荒芜，由于边关无法自我造血，逐渐成为政府财政的巨大包袱”