在我们的转折期，会需要做一些重大的选择，那么，我们到底应该怎么去做出这种选择呢？陈海贤老师提出两个原则：
第一个原则，要想清楚，我们做出的是经济选择，还是心理选择。
书中举了个例子，很多人在大学的时候，面临这样一个选择，是留在大城市，这样能够享受到大城市的繁华便利，机会众多，但同样也有高压力和高房价，还是回到家乡的小城市，压力小，但也机会少，空间小。
面临这样的选择，我们通常有两种思路，一种思路是把它当做一个经济选择，我们来思考各个选择的风险、收益、机会、成本等，衡量利弊得失，最后做出选择。
可这样的模型有几个弊端：第一，谁也没有足够的信息来预测未来；第二，我们其实并没有做出什么选择，更多的是信息的计算和加工。
而陈老师则提出了另一个思考的思路，也就是“心理选择”。我们思考的不是得到和失去，而是每一个选择背后的自我是什么，我们又想要成为哪一个自我。
我个人的理解是，如果放在选择大城市，还是小城市这个案例里，你选择哪个，你应该仔细想想，未来五年、十年、二十年后你想要的生活是怎样？你是想要不停的提升自己的天花板，在职场商场上翻云覆雨，还是只是想要有个稳定的工作和生活，你可以想象具体一点的画面，到底将来想成为怎样一个人，过着怎样的生活，然后做出的选择，就是你基于自我的判断做出的选择。
其实，你要知道，选择的背后就是代价，你只要能够承受住选择的后果，做什么选择并不那么重要。
第二个原则，环境还是自我创造。
我们通常觉得，做选择要照顾现实呀，否则，岂不是在用幻想逃避现实。这就涉及这第二个原则，我们应该从自我创造的角度去思考选择，而不是从环境的可能性去思考选择。
书中也举了个例子，有个博士生发现导师和师兄们对自己都不太友善，学不到什么东西而且要求严格，于是想要退学。学长告诉他要退就要尽快退，否则以后再退就更不划算，但是父母极力反对他退学，为此非常纠结。
要不要退学不是一个容易的选择，要么顺应环境，要么就是反抗环境，但其实无论哪个选择，我们都没有脱离环境本身，这种思考方式其实是在假设，外在的环境是决定选择最重要的因素。这样就会让我们有种无力感，我们应该回归自己的内心。
怎么做呢？其实还是和第一个原则说的一样，我们要思考的是，自己到底想要成为一个怎样的人。比如说博士退学这个例子，他需要思考他将来到底想做什么，这个博士学位对他有没有作用？如果再去读过一个博士学位对他想做的事情有没有影响？
总之，决定选择的力量不再来源于环境，而是来源于对自己未来的构想。
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