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2022.10.22

2022.10.22

作者: 木子和立青 | 来源:发表于2022-10-21 14:52 被阅读0次

    孔子推崇周公的才能,却不盲目,孔子的思想有其独立自主的思辨性。

    他说“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”即便一个人有周公之才之美,如果身上有“骄”或“吝”的坏毛病,那就完全不值一提了。

    “骄”和“吝”这两个坏毛病是人的贪欲,是学习修炼路上的大忌。有了贪欲,人会入投机取巧一途,敢冒风险操小路走近道,邦有道时贫且贱,邦无道时富且贵。孔子对这两种人视为耻。

    孔子一直乐道的“贫而乐”的态度,是始终学习,守住人本身底线的乐。“乐天知命”的从容,是尽人事,我心光明不求不悔的乐。

    只有 有承认自己无知的谦逊,才会有笃信学习和学问的力量,不陷入自我中心的傲娇。是为“笃信好学。”

    只有 有磨练自己心性的坚毅,才会有对真善美的坚持,不受于外在名和物的诱惑。是为“守死善道。”

    如此,才不会在无常的世事变迁里迷失心性。譬如人生低谷的困顿迷雾里的只见己悲。譬如春风得意马蹄疾的顺风旅途的只觉己能。

    而谋生和学习并不冲突,星空就在头上,一直都在。杨绛先生写:烟火里谋生,月光下谋爱,文字里谋心,音乐里谋魂。

    仅此而已。我学习,我想认识自己,我想超越自我。哪怕仅仅是今天的我超越昨天的我。

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