2024巴黎奥运开幕的前一日，时间已是近上午九点，心想去东平康宁路吃腌面吧，干脆来个早餐连中餐好了。吃了面后，欲往红花湖，忽而想起朋友“雀巢七次方”前些时说在网上看到有人航拍到梌山书院(旧址)，说就在鼎臣亭旁边。那时我说，有空去看一看。尽管如此，但不知具体入口在哪？上次访鼎臣亭，无功而返，只在外围看个残脸。因此，看不看得到心里上并不抱希望。孰不料，这次竟然轻巧的得以走近。我想，这不是偶然，而是机缘正合。
一个人静悄悄地来，貌似“微服私访”，然实不同，微服私访是主观暗地察访，而我本想光明正大，实不得已。再者，又不是某私人领地，就是看一看，轻轻走过，故名曰“微访”。
中山北路66号
说梌山书院之前，有必要来说一下梌山。
梌山，惠州府旧名，原一小山也。梌，古指枫树，因旧时山上多枫树，故名梌山。由此可知，梌山的梌读tú，不读chá，更不读shé。梌山，今中山公园一带。自隋置惠州府以来，梌山基本上都是惠州的政治经济文化中心，千余年来，遗留下众多的历史文化古迹。梌山书院便是其中重要的古迹之一。
梌山书院原为私立梌山中学，由惠州知名教育家黄植祯协同热心教育人士于1929年创办。黄植祯这个人并不知晓，但他的儿子黄焕秋曾任中山大学校长。今年2月访桥西柏子树下黄氏祖居，据说黄焕秋就是从这座老屋走出来的。
梌山书院原址位于今中山北路66号院内，曾是原惠州惠城区政府大楼旧址，后为惠城区老人活动中心。据实地看，这个活动中心已然废弃，从玻璃门向里探看，人走茶凉，空荡狼藉。
1938年，日寇侵犯惠州，梌山书院被迫多次迁移。先迁至惠东多祝，今多祝镇西枝江边还保留有学校旧址。后因日军侵犯多祝，又迁至惠东安墩，至1942年再次迁回多祝。
1945年，惠州光复后得以重新回迁惠州，并在原址上开设分校，为今惠州市第一中学的前身之一。
教育于家于国的重要性，勿需赘言。可以这样说，惠州一中是惠州中学中的翘楚。惠州一中的价值及地位，按说也是不容忽视，这也是我对梌山书院感兴趣的主要原因。
纳闷的是，这样一个重要的场所，居然穿着隐形衣，只知道近在身前，却隔着层层雾障，难以接近它神秘的真容。可是，这样的一座建筑，岂是可以藏得起来的呢！
走过中山北路66号原老年活动中心，抬望上方矗立着的鼎臣亭，然后像上次那样，由前面的大门口子进去。上一个小短坡，左侧有一栋三层建筑，屋角窄巷尽头有一铁门，通向内里。站在铁门前，可以看见近在咫尺的鼎臣亭。鼎臣亭是为了纪念徐铉而修建的。因本姓徐，所以总想着能近距离一看。仔细看，门上套着铁链，链子上有一锁头，但锁头却是断开的，并没有锁死。于是一推，门就开了。
所见如荒园，加上探寻的好奇心驱使，也就不管那么多了。就这样，第一次走近鼎臣亭，心里一阵惊喜。
亭前平地有一小块菜园，选择位置拍照，不期然的却发现了梌山书院(旧址)。
身左侧下方有一座特别的建筑，那窗那式样，一下子让我意识到，是我要找的梌山书院。仿佛是神交已久的远方朋友，一眼便认了出来。
随即查看可以下去的路径。菜园边有一台阶向下，下去即一小平台，站在那里看去，但见场院地上竖立着一块文保碑，这下确定是梌山书院无疑了。真是踏破铁鞋无觅处，原来它躲在这里。脚前有一个铁栏挡住去路，但可以从边角缺口跨入。因无人迹，一派脏旧。场院四面高围，被人用来养鸡，环境可以想象。着短裤的小腿立时有痒感。好不容易发现，尽管不适，也不自顾了。
那鸡养得倒不错，个个精神，毛色纯熟，犹如家鸡。见我闯入，既不跳也不躲，反而咯咯咯地朝我靠近。我知道，它们是饿了，或把我当主人，以求投喂。
不大的场院中，有两个圆坛，中栽有树。估计早前不过盆景，现长得青葱葳蕤，把书院门脸好生遮挡。
书院正面开三门。对称。中间是大门，门前修有带围边的台阶。
最有特色的是它的门和窗。白墙红窗红门。窗圆形，门窗带拱顶。古色古香。
试图看能否进去。只有进去，才可以上到鼎臣亭的二楼。因为鼎臣亭内并无楼梯，只有一平天阶与书院二楼相连通。这样看来，鼎臣亭和书院宛如是一个整体。鼎臣亭是纪念徐铉的建筑，为何与梌山书院连在一起呢？有点想不明白。因大门被封死，作罢。
据场院竖立的文保碑介绍：
梌山书院旧址，建于民国初年，原有面积三千多平方米，现存一座三层砖木结构房屋。该建筑坐西北朝东南，通面阔20.9米，进深11.93米，占地面积约249平方米，呈中西结合的欧陆风格。梌山书院旧址是目前惠州市现存的早期书院旧址之一。2004年公布为惠州市文物保护单位。
在旁边不远的地上，还有一块“文保碑”，上刻抄录如下：
“梌山书院山旧址
该建筑建于民国初年，青水砖墙，三层砖木结构楼房，主体呈方形，占地面积约3600平方米，建筑带有中西结合的欧陆风格，保留有精美雕刻，是我市目前仅存的早期书院之一。”
显然，这是一块有误处的错碑，被弃用。既被弃用，干嘛还出现在这里呢？
就在我观看得差不多，抄录地上的碑文时，从那边铁栏口出现一个人影，是一个女人。我们差不多同时发现了对方。你是谁？你来这干嘛？你是从哪里进来的？女人惊奇地问我。
我如实相告，说马上就走了。
女人喂鸡，我仍蹲在地上抄录。
随后上来，女人也从对面屋廊出来，还问我是怎么进来的？说这样不行哦。意思是没经她同意，私自闯进来。我说，我又没干什么坏事，就进来看一看，再说，那个门又没锁。
她说你这样我可以报警的。一听这话，原本好声解释的我来气了。我又不是贼，这是你的家吗？这是文物，是可以参观的吧？
我的闯入令她不快，我似乎明白了什么。但是，我无意干涉。养鸡错不在她，而是文保部门疏于管理。
我实无意责难。但是，一个堂堂市书院成现在这个样子，真不知道当初竖立那个文保碑的用图是什么？又为什么要将它划为文物？可见，划定为市级文物，不过如此。这且罢了，还不能让大众得以参观，如此文物，于我们的价值意义何在？
我不懂文物法。像梌山书院这样的文保单位是对外开放，还是不对外开放？有没有相关的法规指导？
我知道呀，就不告诉你。我有呀，就不与你分享。小家子气、地方主义。
个人认为，惠州历史文化古迹，不仅仅是属于惠州人的历史文化古迹，它是中国历史文化古迹的一部分，属于全中国人民。每一个公民都有参与权，而不是个人或某单位某部门的私有财产。
我希望，梌山书院(旧址)能得到正常护理，并向社会开放，让市民和大家都有机会参观、了解，此乃大家之幸，惠州之幸。像惠州府城遗址馆那样，敞开门迎八方客，不是做得很好嘛。
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