儒家圣人，在以前许多人的心里，等同于移动的维基百科——啥都知道。于是会下意识联想到，他们阅读量会很多。
事实恰恰相反，被誉为“亚圣”的孟子没读什么书，甚至还说过：读书那么多有卵用，学一点就够了。
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孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣--《孟子--尽心下（三）》
当然，原文并不是这么翻译。
这里只是为了说明：在春秋战国时期，造纸术还没发明，字只能被刻在竹简上，书的数量注定不会多；考虑到时代限制，竹简流通起来十分困难，即便是孔子、孟子大师级的人物，一生能接触到的书籍，相比现在，也是少得可怜。
有趣地方在于，人家读书少，难道就不能开宗立派、成为大师了吗？读书的数量多与少，从来都不是重点。宋朝有位宰相，甚至还称治理天下，只需看半部《论语》就够了。
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在搜索引擎极度发达的今天，获取信息变得前所有未有的简单，这也意味着，“知道得多”并不会成为未来的核心竞争力，你只需花0.01秒谷歌一下，就能知道“茴”字 N 种写法，孔乙己马上面临着失业。
未来的竞争优势，应该是围绕以下两点进行：
1.分析与整理信息的能力。以潜能营为例，每人每天都会接收到几百条、甚至上千条信息的轰炸，有的人一脸懵逼，但有的人却有能力在这繁杂信息里，梳理出一二三点来，这就是价值；
2.萃取关键信息的能力。也就是《好好学习》里提到的，找得到“临界知识”。
所谓的“临界知识”，便是我们经过深度思考后发现的具有普遍指导意义的规律或定律。--摘自《好好学习》
而以上两点，其实就是建立个人知识结构的过程。
我能不能把一个一个孤立的知识点或者信息收集串联起来；我能不能找到它们背后存在的共性与规律？
现在问题的关键是，我该怎么做？
据我理解，拆书帮赵老师给出的药方如下：
1.建立筛选机制：这玩意靠谱吗？这玩意只能用在啥地方？
2.建立消化机制：我以前有没有遇见过类似的知识？
3.建立输出机制：我现在或者未来可以咋用？
当然，这里有个前提，你得知道你真正需要什么呀。李笑来老师讲：注意力是我们最大的财富。什么都学，才是最大的浪费。
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