歧伯说:“气淫于腑,则有余于外,不足于内;气淫于脏,则有余于内,不足于外。”歧伯认为脏象的变化大致有两种类型,一种是脏气“有余”,属于机能亢进的表现,另一种是脏气“不足”,属于机能衰弱的表现,“有余”和“不足”又有内外之分。但他认为,无论哪种情况,都会对梦象产生影响。他首先举出了十二种因脏气内“有余”,而外“不足”者的梦象:阴气盛则梦涉大水而恐惧;阳气盛则梦大火而燔灼﹔阴阳俱盛则梦相杀;上盛则梦飞;
下盛则梦堕﹔甚饥则梦取;甚饱则梦予﹔肝气盛则梦怒;
肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬﹔心气盛则梦善笑恐畏﹔
脾气盛则梦歌乐、身体重不举;肾气盛则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者,至而泻之立也。
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