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长命百二岁?

长命百二岁?

作者: 甘於平淡的学霸 | 来源:发表于2018-08-20 12:26 被阅读0次
长命百二岁?

今天的题目比较沉重,但最近看到,听说,甚至亲身经历很多相关的事,而且也开始踏入人生下半場,是时候好好正视,积极探索,認真讨论一下这议题。

前些时香港TVB播了一个节目叫做“长命百二岁”,用数集时间走遍日本,新加坡,台湾,韩国等地探讨老人问题。难得的是用較輕松手法处理这平常人人忌諱的内容,印象最深刻的是镜头对着一大群长者问他们:你要活到几多岁吖?长者们一个个变身企业销售员,抓紧拳头,用尽力气大呼口号“长命百二岁!”

看着这情景我全身起鸡皮疙瘩,不禁要问“真的百二岁?” 那可是多长的岁月?到时孩子都接近九十岁,孫兒也可领长者咭了!

香港有句骂人的话:如果某人做了“阴質事“ ,便咒他“小心收尾几年” !

人的福澤不在于年轻时成就有多大,擁有过什么,而是“最后几年”是怎么过!身体不出大毛病,安享晚年直至壽终正寝是真的福份,如果已经了无牵挂,“无疾而终”其实也不坏,最怕是病魔缠身,长期臥病在床,身上插满喉管,这样的“长命百二岁”是多么可怕的诅咒,对本人及其家人亲属是何等的折磨!

人生在世,出生时大肆庆祝,成长期要赢在起跑线,成年时要闯出一番事业,从隆重登場到人生最巅峰一切都注重规劃妥当,步步为营,但结局不是最重要吗?有想过怎样才能有体面,有尊严,潇洒地离場吗?

很多人说这简单:我已經凖備足够养老金,遗产也分配好了,到时两脚一伸不就离开了吗?有什么好担心?

当然不是这么简单!

首先,很多问题不是在离世之后,而是在“结局篇”开始时便会出现的。到时你已可能神智不清,或插滿喉管,口不能言,手不能动,有意见也不能交待清楚了。

其次是金钱上的安排固然重要,但很多事情不是金钱就能解决的。每个人都有他们認为最好的方式面对,问题是当每个人都將自己那套强加于他人認同和接受时,矛盾便来了。

世上没有最好的安排,总有其他人说“为什么不这样那样做”;“这样不是更好吗?” “这个不成,不能接受,我反对” 或者说“人家某某是这样的”!雖然每个人都出于善意,但眾说纷云,怎样决定?

到时原本是你个人的问题便会演变成至亲间的纷争,尤其是面对生离死别时每个人都会情绪化,都会執著,輕则言语冲突,嚴重的从此反目成仇!可以想象到时你至爱的孩子们承受着多大的压力,你的离去对他们已经是沉重的打击,你还忍心再百上加斤,要他们面对这样残酷的两难抉择吗?

既然是个人的事,为什么不把選擇权把握在自己手里,预先做好规划?到时孩子们祭出你的“个人意愿”,其他人还能跟正在彌留或已离去的你争辩吗?

那么要有什么样的规划呢?

我一直在银行工作,近几年全球性银行都要准备一份Resolution Plan, 或叫 Living Will, 就是预先规划一旦银行不能再有效运作,濒临倒闭时的相关应对措施,以便能有秩序地,迅速地,及在不觸发银行系统性风险下,结束银行的业务!

个人的Resolution Planning 原则上也是一样,当然没有企业那样复杂,但最起码也应该涵盖以下各点:

个人护理

一旦你发觉或预警可能失去照顾自己的能力(可能是生理功能上或思想上),“结局篇”其实已经开始了。首要的问题是选择谁人,在那里,以什么形式照顾你?最常见的选择是留在家里找家人或请工人照顾,或送到养老院。兩者都有利有弊,都是看似简单但实行上会困难重重。我过往也听过无数的个案至亲间持不同意见,吵得面红耳赤!其实这是个两难的抉择,最好是自己预早先想清楚,告知家人你的意愿,省去以后很多爭執!

财產管理

我最近听一个外国朋友说,他母亲已九十多岁,一个人住在英国养老院,已经有老人痴呆,长期住院令留下的现金都用完了,只剩下一间老房子。他们几兄弟准备把房子卖掉来继续支持母亲的开销。但房子是母亲名下,他们现在正苦恼怎样才能把房子卖掉!雖然母亲已订好遗嘱,但她一天未去世还是不可以动用她名下的资產呀!最近在亲友之间也得悉类似个案。所以最好是在我们还清醒时,预先安排一旦自己失去管理财产及做决定的能力,会授权谁人和怎样处理名下的财产。前些时回港有亲友提及可以预先做一张持久授权书 (新加坡叫做Lasting Power of Attorney) ,大家可以找相熟律师了解一下。

病危救治

这个议题我想很多人都熟悉的,就是一旦病危,生存机会渺茫时,医生是否继续搶救,或用人工方法延长寿命。这是最困难,最折腾的兩难选择,听说某名作家为了这事更曾經对薄公堂!现在很多国家已经有法例容许个人预先选择,好像新加坡便有“预先医療指示 Advanced Medical Directive” 这机制,有些欧美国家甚至容许合法的“安乐死”。但这些都是要在清醒时决定,找医生作证,而且最好是预早交待给至亲,以免到时他们一时间接受不了你的决定。

丧礼安排

如果有宗教信仰,丧礼方面可能问题較少。不然的话这可是大部分亲属争執的源头。每个人对道教佛教的诸般仪式接受程度可以是很极端的。亲友们在靈堂内对此窃窃私语,指指点点也很常见。所以最好自己早作选择,免得孩子们到时无所適从,左右为难!

遗体安排

中国人有几句诅咒如“死无葬身之地”,“死无全屍”等,这些以前都是禁忌。但时移世易,现实已经不太可能土葬了,而且现今社会也很鼓勵捐赠器官,遗爱人间。但近年来存放骨灰越来越困难及昂贵,于是出现很多新思维,新意思和一些創意的选择,比如撤在大海,撤在公园,种树,或制成宝石等等。正因为选择多,每人一个意见下就不好决定了。还是自己早作打算,是堅持入土为安,还是火化?火化后骨灰是给后人供奉,还是天空海阔任飄揚?

最近在新加坡看电影时看到一则宣传片,是新加坡慈怀理事会(Singapore Hospice Council)制作的,目的是提醒和鼓励国人在诊斷重疾初期,尽早和亲人讨论和计划生命的晚期的迭擇和意愿。

片末描述年老的母亲想跟女兒提前讨论她的选择:

女兒反问母亲 “为什么?”

母亲深情地说“因为妈妈爱妳!”

对!如果你爱妳的孩子,就要尽早好好想清楚自己的意愿,跟孩子们讨论交待清楚,还要做好规划,准备好你的Living Will !

说了这么多,其实对孩子们最积极的爱莫过于自己照顾好身体,保持身心健康,既不加重他们本已沉重的生活负担,自己也可以有尊严,潇洒地享受人生的最后旅程!

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