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历史的局限只能愚忠吗?

历史的局限只能愚忠吗?

作者: 俭是宝 | 来源:发表于2024-09-09 20:27 被阅读0次

    怀旧系列继续,这次翻出了《说岳全传》这本书,应该说带给了儿时的我不少欢乐,也曾试着学岳飞在沙盘上练字,这个文武双全的英雄一直是儿时的我心中的榜样,现在重读这本书,也许是眼界开阔了,也许是价值观变化了,再也找不到儿时热血沸腾的感觉,只有满满的失望。

    本书开篇就将岳飞和秦桧的冲突,与前世因果报怨挂钩,这应该是时代决定的吧!古代民众受教育程度低,更相信因果报应之说。第三回,王贵、汤怀这些小伙伴都不是安份的小孩,但岳飞的家境不一样,没资格任性。接下来岳飞学写字这段,小时候我也模仿过,试着拿树枝在沙地上写字。题诗这一段年轻时看了觉得很帅气,现在再读觉得不真实,七岁的岳飞刚开蒙没多久,怎么能写出这么工整的律诗。第四回,周侗认义子,要和岳母商议时,特别注意古代男女授受不亲的礼节细节,前段时间读《呼家将》《杨家将》等文,就没有在这细节处下功夫。第八回杀了强盗要善后,这也是细节,官府总不能不管人命大事。第十回小校场私抢状元这一段,刻画牛皋的莽撞性格很形象。一个配角取名都有出处,周三畏,《论语》说君子有三畏“畏天命畏大人畏圣人之言”。刻意设置枪挑小梁王的情节不知有何目的?以岳飞的武力值活捉个柴桂还不是手到擒来。大约枪挑小梁王是为了牵连宗泽获罪,然后才好安排宗泽独闯贼营,岳飞闯阵救师,古代演义小说都喜欢安排这类英雄独战千军的夸张情节。以前小时候读说岳,还不知道成吉思汗,重读才发现铁不真竟然在兀术麾下,为了帮助金兵渡河,黄河忽然冻住,又解冻堪比《西游记》玄幻,古人写演义完全不顾逻辑吗?划地绝交这一段,可能是为了凸显岳飞品格,但显得生硬,要知道王贵、汤怀等人原本家境殷实,他们又没有明显的败家恶习,就算父母死后,也不至于瞬间沦落到要去干偷鸡摸狗的勾当。

    人的认知成长会改变对故事情节的感受,比如康王泥马渡江这一段,小时候看颇神奇,现在则否。赵构即位就给出庙号,由此看出古代底层文人,在礼法相关知识上也有欠缺。高宠枪挑铁华车一段虽然壮烈,却是无谓的牺牲,而且有违抗军令嫌疑;杨再兴误走小商河也是鲁莽行事。岳云已经碰上番兵来劫持家属的事件,不想着如何设法保全家人,反而留书出走去前线,这样的心智怎么能当合格的将领。王佐断臂降金行苦肉计这一段,小时候看来觉得热血沸腾,现在再读颇觉生硬,要知道两军对垒之时,互派间谍收集信息是很正常的,王佐无缘无故自己断臂,随便说个理由就骗取兀术的信任,实在难以置信。有道是“撼山易,撼岳家军难”,一个军纪严明的精锐军队在文中都没有得到体现,反而许多将佐经常违背军令,可以想象捏造事实太多了。曹宁降宋又当阵杀父后自杀,这个情节显得生硬,我不熟悉宋史,不知道史上是否有这件事。

    岳飞被召回这段,状岳飞之愚忠近乎愚蠢,任由亲信王横死在钦差刀下,令人心寒,同意骗来岳云、张宪,令人难解。感觉想本书最大的问题还是愚忠,也许是历史的局限性吧!雷霆雨露皆是君恩,无论皇帝如何对得岳家人,岳家后人也一心只想为国尽忠。也许是作者的思想就被忠君观念所局限,无论怎么样天子是没有错的,所有的错误政令都是奸臣干的。就算有清醒的作者看透皇帝的本质,可能也无法出版吧!

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