《正念的奇迹》

《正念的奇迹》是一封信，也是一本讲述佛法的书。我不是佛教徒，原本很难有机会读到，但因为一位老师的分享，被深深的吸引了，后来买了纸质书细细读过，越发觉着神奇，小小的一本，如聊家长一样的亲切的语言，叙述的道理却蕴含了强大的力量。这本书对我的生活产生了很深的影响。

一行禅师

先介绍一下作者：一行禅师

一行禅师，生于1926年的越南。他十六岁的时候，出家当了一名禅宗和尚。越美战争（1955年—1975年）爆发后，他和很多出家同修，放弃了寺院清修的生活，投身到救助战争受害者的活动中。20世纪60年代，一行禅师创立了社会服务青年学校，指引年轻人以慈悲精神投身社会活动。由于一行禅师和他的同修们拒绝支持任何一个武装政党，在青年学校设立的初期，学生们接连受到攻击，后来一行禅师被逐出越南，来到法国。在这段艰难岁月里，他写信给社会服务青年学校的主要成员“广兄”，提醒“广兄”和同学们遵循最基本的守则：即使身处最困厄的境地，也要随顺呼吸，修持平静的正念。

所谓“正念”，一行禅师讲，这个词是指“对当下的实相保有觉知”。当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般，毫无知觉地被抛来抛去。

这本书除去序言和附录佛经选读，正文部分只有不足100页。文中，一行禅师用一个个生活中的小例子，讲述如何感知正念，如何修习正念，以及正念的好处在哪里。

1

洗碗就是洗碗

洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，洗碗时，应该对“正在洗碗” 这个事实保持全然的知觉。乍一看，这似乎有点傻——为什么要强调如此简单的事呢?其实，这正是关键。“我正站在这里洗碗”这个事实，是无可争议的事实。

如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗。更进一步来说，洗碗时我们并没有活在当下。事实上，我们站在洗碗池边，完全体会不到生命的奇迹。

如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶：喝茶时，我们会只想着其他事，几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了——无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。

2

吃橘子

我记得数年前，吉姆和我第一次一起在美国旅行，我们坐在一棵树下，分吃一个橘子。他开始谈论我们将来要做些什么。他掰了一瓣橘子放进嘴里，在还没有开始吃之前，又掰好另瓣准备送入口中。他几乎意识不到自己正在橘子。我对他说：“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆这才惊觉自己正在做什么。当时的情景就好像他根本不是在吃橘子，如果说他吃下了什么，那是在“吃”他未来的计划。

一个橘子有很多瓣。如果你懂得好好吃哪怕是一瓣，你大概会懂得好好地吃整个橘子。吉姆明白这个道理，他慢慢把手松下来，专注地吃那一瓣已经含在嘴里的橘子。他仔细地咀嚼，然后吞下去，接着才再掰一瓣。

后来，吉姆因为反战运动入狱，我很担心他能否忍受监狱的四面高墙，于是写了一封简短的信给他：“还记得我们一起分享的那个橘子吗?你在那里的生活就像那个橘子。吃了它，与它合为一体。明天，一切都会过去。”

3

走在乡间小路

当你行走在通往乡间的小路上，你就可以修习正念。走在这条四周都是绿草的泥土路，如果你修习正念，你就能(真正)体验这条小路，这条带你去往乡村的小路。你可以通过练习保持觉知来修行正念：“我正走在这条通往乡间的小路上”。

当漫步乡间小路时，我们如果能够真正地安住在正念中，就会觉得每一步都是无上的奇迹，欢喜将如花儿般绽放在心间，使我们就此步入实相的世界。

我喜欢独自漫步在乡村小路上，两旁长满了秧苗和青草，我在正念中踏下每一步，了知自己正行走在这美妙的大地上。(在这样的时刻，存在本身就是个奇迹，是不可思议的实相)

每一天，我们都置身奇迹中，那些连自己都未认知到的奇迹：蓝天、白云、绿草，孩子黝黑而充满好奇的眼睛——那也是我们自己的眼睛。所有的一切，都是奇迹。

4

书中讲了很多修习正念的方法，比如：有觉知地呼吸，禅坐，随息法，宁静的呼吸等等。大都简单易学。一行禅师也提倡，在一个礼拜中设定一个“正念日”，全身心地修习正念。

当然我们可能会被外界干扰，而无法保持正念，就比如，书中说：

独自漫步在乡间小路上比较容易保持正念。假如你身边有个朋友，他不说话，只是观他自己的呼吸，那么你也可以毫不费地继续保持正念。但是如果身边的朋友开始说话，保持正念就变得有点困难。

如果你在心里想；“希望这家伙别再说了，这样我才能专心”，你就已经偏离了正念。但是如果你心里想：“如果他聊天，我会回应，但是我会继续安住在正念中，觉知我们正一起在这条路上行走的事实，觉知我们所说的话，我还是可以继续观照我的呼吸。”如果你能生出这样的心态，你不会继续安住在正念中。

如今，人们大都生活在忙碌中，无数的信息和诱惑，处理不完的事务，以及繁杂的关系，围绕在周围，就像一个车轱辘一样，在路上不由自主的奔跑着，一天天，一年年，不知道何时能休息，也不知道会奔向哪里。

我的每天就重复着这样的生活：早晨被闹钟闹醒，强行让自己从被窝里起来，开火做饭，喊孩子起床，一次喊不醒，加大嗓门再喊，跑步出门时，手上大包小包，钥匙，手机。。。少一样都要回去再取；工作中，大量工作排着队要完成，那些困难的，不好协调的工作总是让人心烦。。。晚上到家吃饭收拾，给孩子指导作业，此处省略一万字。。。做爸妈的都懂的，到睡觉时已经精疲力尽，还没来得及体会床的柔软就呼呼呼了，第二天继续。。。

很久没有真正的感知自己了，就像一行禅师所说的在正念里了，匆忙中，我忽略了自己早晨醒来的那一刻身体的感受，早餐里鸡蛋和牛奶本身的味道，上班路上，脚踩在地上有力的回弹，以及跟家人在一起，开心的笑声。。。

看完这本书后，我尝试着去体会，陪在妈妈身边做饭时，厨房里温馨的氛围，实物飘出的淡淡香味，观察妈妈熟练的揉面、包馅和放在蒸锅里的动作，妈妈略带微笑的表情，以及我们有一搭没一搭的聊天；工作中，试着一次专注于一件事情，用心做完后，再去计划下一件，体会完成一件事情以后小小的成就感；晚上陪孩子写作业时，看到了她学习时专注的眼神，认真的一笔一划，以及晚上临睡前温暖的拥抱和那句小声的“妈妈我爱你~”    似乎，没那么糟糕，世界还是的美好。

一行禅师说：“正念把我们从无知无觉，心念散乱中解脱出来，让我们充分地活好生命里的每一分钟。正念是奇迹，让我们成为自己的主人，重建自我。正念让我们真正的话着。”

试一下，随顺呼吸，修持平静的正念。

这本书推荐给你。