看一个人的来生轨迹，无不是在寻找着空间，无不是在空间中寻找意义。
未出生时，母胎成了一个孕育生命的空间，是呱呱落地之前的生命之源。
出生后，母亲的怀抱成了一个婴儿体验爱、感受爱，感知这纷繁宇宙的空间，是成长的摇篮。
成长之后，家变成了一个让孩子学会爱，懂得爱，付出爱的空间，是港湾，也是承担责任的地方。
耋耄之年，坟墓成了必须要去的一个空间，传统中，坟墓是略比身长，稍比肩宽的一副棺材，现代中，也只不过是一个骨灰盒的空间，这终究是我们落叶归根之后的长眠之所。
~壹~
从某一个具体的场景中抽离出来，独自地处在一个另外世界中，安静得能听得到雪花在开。
我们多数时候，就在许久的喧闹之中想安静下来，无论是一个人静静地待着，或者找一个贴着自然，有虫鸣鸟叫的去处，怡然自得。
日本著名建筑师隈研吾在他的《十宅论》中说，与社会保持一定的距离，不满足于现状并始终怀有梦想——这应该是我们年轻人该知道又该学会的重要的两点，特别是像当今中国飞速发展的社会中，更是不能忘了这两点。
也许因为这样的缘故，民宿行业如今正经历着一个爆发式增长的周期，越来越多的城市中的游客喜欢体验这种“看得见山，望得见水，记得起乡愁”的民宿生活。远离城市，感受一场远离尘嚣、返璞归真的旅程，回到我们祖先最开始的乡村。而这，成为了很多文艺青年所向往的生活。
民宿一直在创造一种空间
在山中
小桥流水旁
溪边岩石上
树梢云端处
闭眼即音乐，开窗即青山
这便可以是追求诗与远方的一种方式
大概是住惯了厌倦了钢筋混凝土方方正正的狭小空间，当置身于透露着乡间泥土气息的环境，这其中的野趣，自然不少。
~~贰~~
旅馆
旅行者的暂歇处，
属于旅人的地方，
只是旅客在旅程当中整理背上的行囊，拾掇脚下的倦意，专门为旅人而设的临时的停留场所。
在我眼里，旅人像是一个带有信仰前行的职业旅行家，看似毫无目的，却是在有规划地前行，带的每一样行李，走的每一步路，都是在修行。就如当初看《冈仁波齐》时那11个藏民一样，带着虔诚，一步一叩首，功德就在日落与晨晖交替间获得，是许多人一辈子可能都无法拥有地体验。
我们常见的旅人，不一定每个人都是带着信仰在朝圣，但只要出发，这，本来亦在修行。
深受现代都市单身者欢迎的 “单身公寓”，可以说就是以商务旅馆为原型进行空间改造发明而成的。在流动性上与旅馆相比，“旅人”的概念上就相对弱了一些，但是从意义上说，依旧是那些远离家乡，在外拼搏的，暂时无法在城市扎根的年轻人的一个“旅馆”，毕竟，心无法安放的场所，都是他乡。
而对于这些单身者或者在奋年纪的年轻人来说，其实理想的生活状态不是安定下来，而是要处于不断的变化当中。水流会清，人动会活。这才是年轻人所想要的理想生活。
~~~叁~~~
空间，本来就是我们生活的响应。
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