我们从这个单元就开始进入孙子兵法的哲学体系里，首先呢，我们给孙子兵法做一个定义，我们说孙子兵法是智典。
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中国人认为呢，做好事、行善的先决条件是智慧，我们这边引用了佛家的话，就是中国有一本造命的书，就是一个人如何创造自己的命运，那本书现在民间广泛流传，叫做《了凡四训》，了凡四训是袁了凡先生，他在明朝做过兵部侍郎，他写了四封信告诉他的儿子，如何改变自己的命运，如何替自己创造一个优良的命运，那在他写给儿子的书信里面，开宗明义的一句话就是这句话：天之发人先发慧后发福。
上天要开发一个人，是先开发他的智慧，再开发他的福气，因为一个人若是智慧不足，上天就算给了他福气，他也保不住他的福气，就像我们把一个很贵重的器皿叫一个小孩子拿，他一定会把它摔坏，所以上天开发人是有步骤的，一定是先开发他的智慧，再开发他的福气，所以我们中国文化也一直认为，行善的先决条件是智慧。
我们中国有一部记载中国上古1200年上古史的通史的史书叫史记，史记的作者太史公说过，他说做坏事一定有坏报，这是历史规则，谁也没有办法突破这个规则，只是做好事不一定有好报，为什么做好事不一定有好报？因为你自以为是做了好事，未必是好事，因为行善要有行善的智慧，假设你没有智慧你自以为是的好事，未必是真正的好事。
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那么我们中国一部最大的智慧的经典，就是孙子兵法，所以我们在这边讲，孙子兵法六千字，它中心思想是这个字，“胜”，我们把六千个字一言以蔽之涵盖起来就是这个“胜”，所以兵法的观念是求胜，这是中国文化的观念，我们虽然很清楚，胜败乃兵家常事，失败没有什么了不起，但是我们走过失败是一定要走向成功的，所以中国文化的观念是，人是为胜利而生，人不是为失败而生，做任何事一定要求胜，所以孟子说：君子有不战战必胜，不打仗则已要打一定要打胜仗，这个观念不但是主人之初性本善的孟子的观念，更是孙子兵法的主题思想，所以在孙子兵法的作战篇说：其用战也贵胜。打仗的目的就是为了打胜仗，兵贵胜，作战的目的是为了求胜，然后在虚实篇里面更很积极的说：胜可为。胜利是可以创造的。
只是孙子兵法的胜利观念是一个全胜观，所谓全胜呢就是我们认为战争不是你死我活，战争是求全，什么叫求全，就是胜利要全部拿回来，那么什么叫做全胜呢，不是把敌人杀光了，所谓的焦土战争，你胜利了你也不过赢得一个胜利之名，有什么实质的好处呢，所以全胜的思想是谈的什么，全胜的思想就是，我赢了，我不只是赢得一个虚名，我还赢得你，我还赢得你全部的资源，这才是全胜，这个全胜思想呢，我们用孙子兵法谋攻篇的一段话来诠释，孙子兵法谋攻篇说：善用兵者，屈人之兵而非战也。这就是我们讲的不战而屈人之兵，拔人之城而非攻也，我今天把一个人的城池拔下来，并不是用血肉相搏，毁人之国而非久也，必以全争天下，故百战百胜非善之善者也，打一百次仗，每次都打胜仗，这个没有什么了不得，而且这不是一个吉祥的事情。
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我们非常感慨的是说，孙子在两千六百年前就很清楚的揭示了百战百胜非善之善者也，而两千六百年的人间历史都验证他所说的没错，
我们在历史上看很多人百战百胜，胜利累积成失败，譬如我们在秦汉之间的楚汉相争，项羽从二十七岁出道打仗，在战场上百战百胜，到他在三十五岁乌江自刎之前，他都没有打过败仗，他是百战百胜，可是他的胜利累积成乌江的自刎，一败涂地，刘邦是我们历史上的常败将军，但是他走过失败走向成功，他的失败累积成成功，这种胜利累积成失败，失败累积成成功，在我们中国历史上是不胜枚举。
我们以近代史来看，日本人发动甲午战争，在中国赢得胜利，后来就开始对中国觊觎万分，一直到后来发动中日战争，造成中日之间的八年抗战，结果他的前面的胜利累积成中日战争的失败。
这都是不懂得孙子在两千六百年期所揭示的，百战百胜非善之善者也，战争的最高境界，不战而屈人之兵才是战争的最高境界，这就是全胜观，所以孙子兵法讲的战争绝对不是你死我活。
我曾经听过一个故事，说林肯有一次他很讨厌一个人，他就跟他的朋友说，我迟早要把这个人消灭，结果没几个月以后，人家看他跟跟那个人勾肩搭背在一起，感情好像好得不得了，他的朋友后来私下问他，你不是要把那个人消灭吗？他说对啊我已经把他消灭了，他现在不是我的敌人，他是我的朋友。
不战而屈人之兵，这就是中国的全胜观，所以我说也许你没有读过孙子兵法，但是你可能有智慧跟孙子一样，只是我们生在孙子后面，是我们比较遗憾，我们所有的智慧思考，后来发觉孙子早就说过了，所以后孙子者不遗孙子，我们在孙子兵法这个哲学思考的体系下，我们分三大层面来谈，来对六千字的孙子兵法做一个分析。
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我们先谈他的本体思想，孙子的本体思想叫道法自然，中国的文化都是讲道法自然，那么中国人讲的道有两个，一个是天道，一个是人道，天道涵盖了地道，那么天道是什么呢，天道是所有的自然规则，所以我们叫道法自然，所有的自然规则是天道，我们做任何事情，绝对不可能逆天行事，所以我们做任何事情都要道法自然，道法自然里面还有一个道是人道，人道也是自然规则之一，比如说人会怎么想，人文互动的结果是什么，这就是人道，中国文化以天道为人道之本。
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