过去，我们村子里各街庙宇星罗棋布，多达27座。目前，现存的就只有两座，一座是玉皇大帝庙，一座是关帝庙，至今香火不断，但玉皇大帝庙香火更盛。两座庙宇以"Z"字形分布在集市街道两侧。
关帝庙在集市大街，大街名叫皂角树，所以关帝庙也叫皂角树关帝庙。皂角树关帝庙初建于明朝，但关帝被世人供奉于庙堂确是在隋朝。在清代年间，关帝庙被屡次修复。庙内大殿左前，有一石碑，此碑不仅记述了曩时重修关帝庙的有关情况，并且赫然镌刻着关羽“生蒲州”的字迹。
过年的时候，，，除夕夜陆陆续续的乡邻都会前来上香、放鞭炮。从正月十四日到十六日晚上，灯火通明，香烟不灭，许多人来到庙里祭拜关公，上香祈福，绕着大殿外的松柏“消百病”。而大庙里的舞台上则是唱三天三夜的大戏，热闹非凡。白天的时候还有舞狮舞龙等社火表演。
说到皂角树关帝庙，还有河东一俗语：“促二杆子上皂角树”，这一俗语讲的是，明知前景或结果不妙，却一再诱惑怂恿他去干，然后再看他的笑话。因皂角树上荆棘丛生，又粗又尖，又相传关羽出生于此，所以此俗语就像口头禅般的存在。
随着时代的发展，庙里不再闹十五，戏台也拆了，就剩过年的时候上上香，渐渐关帝庙就门前冷落了。
而玉皇大帝庙确一直香火不断。究其原因，大概是两座庙宇的作用不同吧。
打我记事起，就知道玉皇大帝庙里有位能掐会算的老奶奶，和我们同宗族，我们都喊她庙里奶奶。她中等个儿，短发，稍盖住耳朵，前额的头发都梳在后面，带个黑色发箍，身着黑蓝色带有盘口的旧式斜襟上衣，黑色裤子，黑色老北京布鞋。水桶腰，大腹便便，一身的福相。大家都称呼她为老神仙。
与关帝庙不同的是，这里人来人往，前来上香的人络绎不绝，尤其过年过节时，敲锣打鼓，舞龙舞狮扭秧歌等。过去每逢庙会，都会搭戏台唱半月的大戏。如今过年过节依旧热闹。
和关帝庙一样，除夕夜人们前来上香祈福，大年初一到庙里拜年，给伢伢（心中的神、老天爷）上香、磕头、抽大年运势签。神仙奶奶给香客解读所抽的签，及化解之法，然后在来客脖颈上挂条开光的挂件，再送条宽宽的红腰带。印象里我的奶奶和姥姥一直系的就是这种腰带，打个结，多余的塞在裤腰边，一不小心还会打个死结。
人们对庙里奶奶深信不疑，平日里，家里的大事小事都会前来占卜凶吉，生意人都要来算算方位，问问是否行大运之类的问题。我小时候经常跟着奶奶姥姥来庙里看戏，总在庙堂听人们问些姻缘、升学、生意、大门朝向、邻里纠纷等问题。他们虔诚地跪拜着伢伢，留下香火钱。心中有神明，回去的脚步都铿锵有力。
记得高中的时候，每逢高考，都有好多考生被父母拽来磕头求伢伢保佑，然后挂个观音菩萨的吊坠，悻悻而去。
这就是我们村子里留存的两座庙堂。南巷与北巷间小时候还有两座唱戏的空庙，现在不知道拆了没。
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