一
梦醒的时候,我回味良久,陌生的熟悉。
有人说,梦到很久不联系的人,是他正在忘记你,在和你告别。
与你无关。
米兰·昆德拉说,这是个容易告别的时代,可我们都不懂得告别。
所以韩寒给他的电影取名叫《后会无期》,说告别的时候要用力一点,因为你不知道多看的这一眼,可能就是最后一眼,多说的这一句话 可能就是最后一句话。
但是,人是说不出告别的,也画不出告别,也写不出告别……
那些“再见”不是告别,只是平常的习惯。
告别之后,有些东西永远的消失了,我们仍会以为它将继续存在,所以我们从来也不急于说,永别了。
就无声无息,在颠倒的、来回交错的时间中磨平记忆的平静的惨烈。
死而无觉。
二
“黯然销魂者,唯别而已。”再没有比古人将更多的情感投入告别之中了。
告别对古人来说都意味着太多,是年轻的妻子送丈夫出征的,“年年柳色,灞陵伤别 ”,送友人的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,送情人赶考的“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。
等待,思念,甚至于永别。在绝望与希望之间。
告别,是灵魂的凋谢。
所以,他们每一次都是用力在告别、用生命力。
我们不会。
那天和郭爹在教堂后面小花园里聊了很久,他说,人与人之间的某些东西已经丧失了。
我说,恩,是真实的热情。
历史上的人类再没有比现代人更活的更真实、现在的了。他们信仰理性、必然,忽略偶然。
在通讯日益发达的今天,永别了是多么遥远的事、只有死别。
甚至连等待、思念都成为笑话。
你不会给他打电话啊?
或者古人太在意告别中蕴含的心酸伤感与绝望,所以他们才选择“再见”这个饱含希望的词。
再见不是GOODBYE.
是青山不改,绿水长流,后会有期。
而我们是,号码不改,流量长流,后会无期。
三
班里那个漂亮的小姑娘姑娘轻声说,我要讲安妮宝贝小说中的告别。
我才意识到原来“告别”早已失去意义。
告别原是用来纪念离开、彼此的过去和未来的怀念。
但记忆里的我们从未曾离开,你的名字安静的趟在我的手机里,代替 我永远想着你、代替 你永远陪着我。
我们从来也不用那种撕心裂肺的告别,没有灞陵青柳,也不需要十里长亭。
告别成为自己和自己的对话:告别某人、告别某城、告别一段时光、告别过去的自己……
而真正的告别却开始于某个未知的角落,某个无人能知的时间,悄然发生。
所有的相遇都是猝不及防,所有的告别都是蓄谋已久。
一句无心的话、一个无意的动作,甚至一副广告,一个微笑,如果不能释怀,都会成为告别的萌芽、成为永恒的初始。
然后缓慢、成为一种习惯。
缓慢如此、不曾惊动任何人。
很久的以后,我们发现
所谓的惨烈早以被漫长的时间分解成无力……。
依旧没有谁说,永别了。
这是一个信息蜂拥的时代。
也是一个轻易告别的时代。
告别的乐声响起,告别的节庆已经开始,我们全都被邀参加。与他人告别、与过去告别,与自己告别。
有些东西继续存在,有些东西已然消失。
一切坚固的东西都烟消云散了,也没有什么坚固的内心。
鲁迅说,有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
我不愿意,我不如彷徨于无地。
四
北岛说,你并未如期归来,而这正是离别的意义。
《黑蝙蝠中队》里记叙了一个告别场景:
三十多年前的一个夜晚 ,在空军家眷村里,一位飞将军接到任务正准备告别,而他的妻子,一位女老师,却正要告诉他,她怀孕了。
她听了他的话支支吾吾再说不出口,他一着急出门就走。
她们结婚一年多,这只是一场简单的告别,但是:飞将军他一去再也没有消息
这场告别突然变得荒凉、无助而漫长。女老师心碎万分,独自忍着万分的伤痛抚养着孩子成长。
于是又有了归来的场景:三十年后,他回来了。
她和三十岁的孩子去机场迎接她从未谋面的父亲。
这种见面的场景真的无法描述、表达,所以歌里这么说:有一句话,女老师她 三十年前说不出口,有一句话,女老师她,三十年后,说不出口。
故事结束了。
三十年前的那场告别也终于就此而止。
三十年,他们一直在告别。
三十年,他们也是一直在回归。
有一种告别,还没有开始就是永别
有一种告别,从一开始就是回归
后记
当然,故事终究只是故事,那位飞将军其实并没有回来过。
1953年朝鲜战争结束,东西方进入冷战时期,美国渴望搜集中国大陆的电子情报,国民党当局刚撤退到台湾,为了维系“美台关系”,双方以“西方公司”为掩护,由美方提供飞机及必要器材,成立34中队(黑蝙蝠中队)和35中队(黑猫中队),专门替美国搜集情报。
1959年5月29,34中队飞行官李德风照例和妻子孟笑波话别。随后他驾驶的“八一五”号机进入大陆后被发现,先后两次中弹。最终坠落于恩平与阳江两县的交界山区,飞机起火撞山爆炸,机员全部罹难。
“八一五”号机失事,当时台湾军方的说辞是飞机在执行空投任务中,在广东上空失踪,机员生死未卜。在资讯封闭、军方刻意隐瞒下,家属总存着一丝希望,或许跳伞逃生、或受伤被俘。三十几年过去了,家属期待的奇迹并没有出现,直到他们自己开始找寻事实真相。
可怜无定河边骨,犹是深闺梦中人。
所谓告别、终不过是场虚伪的仪式。
而明白的告别之后的等待、怀念、无奈、虚无、忧伤、绝望等等之所有,才是告别的意义之所在。
网友评论