每个人来到地球都是为了体验生命丰盛与终结自由的，然当匮乏与小我的掌控一切的时候，事情则会往另一个极端发展，看着各种天灾人祸层出不穷我只有深深叹息，人类要进化到所谓真文明阶段，则我们必然要重新理性选择那些是真正是帮助我们的意识形态以及行为模式那些是必需抛弃与放弃的意识形态与行为模式，落到具体的操作中，即是选择圈子以及创造什么圈子的重要性。
任何系统不管设计如何，如果由人来操作都不完备，比如节省思维，以不浪费为准绳，这个美德好不好，好！但过犹不及。我们经常发现为了不浪费食粮的人常常为了所谓的正确信念把过多的食物硬塞进不堪重负的身体，从行为上这的确是坚持了一种美德，而事实上我们用了过多的食物来残害自己的身体。大家都知道，身心相互影响的道理，当一个人固守一种自认为正确的信念而不知变通时，人为制造的痛苦让身心失调，最后其结果就是得不偿失。众所周知，身心平衡是健康的基石，所有的修持法门都是为了养护万物之生机，没有高频的生机能量，我们又怎样去创造和最大化发挥生命的价值！？所以当一个人身体不好时，智慧一定是受阻的，其个人信念系统在某个方面一定有缺漏，一定有需要修正的地方。
来到藏地，同样是学习佛法的地方，发现这里对食物的浪费比较严重，但其方便法门就是把吃不完的布施众生。这与节省、不浪费食物的汉地相比那是另一个天地，也是我们很难接受的地方。我想无论怎么修法都要以尊重自他生命为要，过份地把自己与外在放在首位都不太如法，公平、公正、平等地对待万物我想都是我们要学会的，只有如是方能最大化凸显所有生命价值，彰显所有如来性德。
人类最缺的是智慧，更直白地说是缺一种让生命为生命服务中价值最大化的智慧，我们讲戒定慧三学，我们也讲权变之道，然现实世界有的人要么死守戒律规范，有的人有太过于用权变之道变得油滑与奸诈。我看见这两种极端的能量在人间游走，能平衡好这两种能量的凡人实属不多，凡能平衡好的人都不是凡人，但若你能爱上自己爱上生命你就知道如何在以守戒为基之上进行权变之道，没有以尊重生命为基的权变只会为世界带来灾难。
无论是要修到外圆内方，还是要深懂易与不易，以及以戒为师的法则或者六度波罗蜜，乃至一切的人文、宗教系统这一切都是立足于生命之上，立足于热爱生命、敬畏生命之上，这一切都是为生命服务，离开生命这一切都没有意义，为生命服务就是最高的价值指向！因此我们应平等地看待生命中的一切，而不是过份以偏失之心去厚此薄彼，缺少智慧时知道如何去开发；关系不和谐时知晓如何去改善和调整……人生你所要面对的每个面向、短板都是我们要修的法门，这些法门包含如何与自己相处？让自己有一个平衡而充满生机活力的身心？如何与人沟通交流并获得良好的人际关系？如何在现实世界以其自身价值获得财富？如何教养好子女拥有完整而健全的人格并能独立自信地立于天地之间？如何帮助年迈的父母无惧而安然平静地离世……这些种种都是我们修行的功课，一切的一切都是我生命成长的助缘。生活不只是执着于某方面，如：单纯地对金钱的追求，人毕竟还应有良知；也不只是对孩子分数的看中，毕竟孩子是生命他们更需要尊重和爱；更不只是一个人躲在深山只是诵经……
人如果没有一颗接受天道、地道、人道濡养的开放心态，任何的偏执都不会把你带向彼岸，只因作为一个全然的生命你不只只有一个需求，除非你掉入了黑洞！从来就没有一个法能解所有苦，宇宙的丰富性早已为我们提供无数可能性，你唯一的解药是你的开放以及立足当下的脚踏实地，你也不要企图逃避逃离换一个地方和圈子能改变什么，如果你没有一颗成长的心换什么地方都一个样。因此不是世界怎么样，而是我是什么样，外境都是我的显视器，它忠实地折射出我的生活以及我的样子。
没有更好的地方去，没有更好的人要交，没有更好的法要修……一切因我而定！一个人如果能有这份坦然面对自己的心，我想无论他走到那里他都不会抱怨，他的心境都应在极乐净土，只因一切因为我定！
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