统觉有两种,一是基础的统觉,一是经验的统觉。
基础的统觉,依靠先验的、生产性想象力。因此,想象力是先于统觉而存在的,先验的想象是共现的基础。
经验的统觉,依靠再生性的想象力。当我们面对对象时,经验的想象把过往的现象,带入对当前对象的理解和解释过程,也就是联想。
经验的想象必须分为日常想象和创造性想象两种。其中日常想象是生活所必须的,离开了它,我们寸步难行。创造性想象,不是必须的,是超越常规的。
创造性想象又可分为筹划性想象和虚构性想象,前者存在于实践意义活动中,后者存在于思维意义活动中,如幻想、梦境等,当然人类的意识活动已经很难摆脱经验的影响,即使在纯粹思维活动中。
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