最初对“驯养”这个词有些感觉，是源于读了《小王子》，小王子驯服了狐狸，彼此之间便有了萦萦绕绕的情谊，觉得“驯养”真好，彼此用心真好。
今天读完这一章节才明白，“驯养”在教学过程中并不是一个足够理性的词语。语文教师想要更理性地培养学生，想要助力学生终身成长，还是需要厘清“驯养”和“滋养”这二者区别的。
驯养，从字面上解释很简单：饲养并使其驯服。
滋养，从字面上解释同样很简单：滋补养育，提供营养。
刘祥老师以河为喻，辨其关系。前者流淌的，是支配与改造；后者流淌的，是自主与自得。前者多体现为教材意义、作者意义、编者意义、教师意义的强制性灌输，后者多侧重于学生的自我主动吸纳、积极消化、生成养分、润泽生命。前者是外在知识、能力等因素对学生成长元素的一种"入侵"，学生处于不得不接纳的地位，没有过多的自我选择权利；后者是外在知识、能力等因素在学生成长过程中的一种"自得"，学生处于自主选择的地位，可以依照自身的需要而决定取舍。前者犹如吃派饭，就餐者自己无权选择饮食，只有消极等候主挑选适宜的食品。别人的安排；后者犹如吃自助餐，可以依凭自身的口味和食量，自主挑选适宜的食品。二者目标不同，驯养关注的是结果，滋养强调的是过程。
滋养中的一切活动，最终指向都是为积累知识、提升能力、滋养生命服务。这样看来，滋养确实优于驯养。我也为之前浅薄的认识感到汗颜。
当然，这二者并不是界限分明，反而是你中有我，我中有你，缺一不可。
“驯养”是否还有存在的必要？
当然，应该有。
最高境界的语文学习活动，当然应该完全建立在学生心灵的自我滋养之上。这样的活动自然是超越驯养的，只能存在于我们的理想中。那么我们需要的是在常态化的语文学习活动中进行“驯养”。
首先，我们应该努力成为高水准的驯养者。关注学习活动中学生的思维表现形式，关注学习活动中学生的思维发展过程，关注学习活动中学生交流表达时体现出的情感、态度与价值观，关注学习活动中问题设计的思维走向与价值取舍。
其次，学生作为被“驯养”者。要提升他们的思维训练，让他们走向理性成熟。老师要在关注学生心灵的过程中，互相驯养，并能够滋养生命。
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