《康诰》曰：「克明德。」《大甲》曰：「顾諟天之明命。」《帝典》曰：「克明峻德。」皆自明也。汤之盘铭曰：「苟日新，日日新，又日新。」《康诰》曰：「作新民。」《诗》曰：「周虽旧邦，其命维新。」是故君子无所不用其极。
译文：《尚书·康诰》篇说：「能够具备光明的德性。」《尚书·大甲》篇说：「要常常回顾上天赋予的光明德性。」《尚书·帝典》篇说：「要能够彰显伟大的德性。」这些讲的都是使自己的美德得以彰显和发扬。成汤在青铜器盘上镂刻这铭文警告自己：「诚心诚意每天洗涤自己身心的污垢，天天有新的面貌，从不间断，便能一天天地革新下去。」《尚书·康诰》篇说：「要做一个新人。」《诗经·大雅·文王》中说：「周朝虽说是一个旧邦，但文王承受上天之命，所以他能够不断自新其德。」所以君子无论何时何地都要追求革新的最高境界。
明德，君子的标配
关于《康诰》、《大甲》、《帝典》，是君临天下的要道。但在这里确实由近及远带领我们走向历史深处，以历史为教化，让我们做一个有厚度的人。生命愈是往高处走，对道德的渴求就愈强烈，直至最高境界，是道德在承载全部。就像路上行车，越是高速，越需要紧握方向盘，对技能要求也越高。飞机如果偏离了航道，那就更麻烦了。所以，「明德」是君子的标配，是每个生命稳健航行的定盘星。
明德、明命，贵在自明。
美德需要人的行为来印证，否则没有意义，也没有力量。所以道德要靠实际的典范以身作则。无论是彰明美德还是明达使命，皆贵在自明。
作新民，担负新命
自知是知人的前提，自爱是爱人的基础，自觉是道德恒久孕育的土壤，自明方可关照家国天下。我们通过自知、自省、自明，可以作新民，只有根基厚重了，整个人才会稳健，才不会左右摇摆。
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