一个人最好的状态

人的一切苦恼、忧虑、痛苦，都源于内心的障碍。

这句话是谁说的？

是我说的，但又不像是我说的，也许是我以前听说过的，只不过忘记了，但在意识上有了印记，而现在自己又说了出来而已。

不过，这些都不重要，因为不管你承不承认，我们都是站在巨人的肩膀上。

我写文章习惯于引用一些智慧书籍的语句，比如我经常注明：“《道德经》说”，“《学经》说”，“《易经》说”等.

为什么为这么做？

一是的确这些话是源于这些书籍，二是，大家普遍对于古代的智慧比较信服，这样也会显得我的文章比较有深意。

为什么我今天要说这个事？

因为，我希望大家无论一句话出自哪里，无论是谁说的，都要经过自己的思考，不要轻易相信，也不要轻易否定，至少能够做到：

不明不信，存疑而不去，待机而解。

而后在实践中去参悟并做到:

求实而去名，有实为据，不因万人皆然而附，不因大师之言而从，以行证言，勤而行之。

我们生而为人，来这世界上走一遭，希望能够为万物繁荣而做一点贡献。

而如果要做出贡献，不仅仅是要做到践行真正的智慧和大道，更应该起到一点推动和促进的作用。

《道德经》说：

道可道，非常道。

意思是：规律是可以被掌握的，规律又在不断地发生变化。

我认为这一点是对的，既然规律都是在变化中，是不是要把先贤总结的规律，经过我们的努力，使之更加符合于当下的情况？

就像我国践行着社会主义道路，但实际上是结合了自身的实际情况，实行的是符合中国国情的中国特色社会主义道路。

这可能也是佛家所说的“不着相”吧。

但这一切的基础是需要在实践中不断地思考，思考，再思考。

说到思考，很多人也包括我，认为最好的思考是需要在安静的环境进行。

但现实生活中哪里有那么多独处安静的时间？

执着于安静的环境是不是也是一种“着相”呢？这种执着是不是也是一种内心的障碍？

一个人最好的状态是：

身旁环境杂乱，然心静若水，唯现己之心意。所谓无碍者，自生自消，释然而不相介怀。

这种状态不就是恰恰符合了“守中”的内涵吗？

知源而有支、守内而攻外，识浊而持清，行躁而心静，实言而行践，此谓之守。

不远名利是有笃静，不弃七情而得明心，不去五味而无所贪，不离声色自居清静，此谓之中。

希望大家在新的一年，业务更精进，心性更纯正。

                                                                                          写于2022年01月01日